2022年部编版语文九上《第三单元写作议论要言之有据》公开课专用教案.docVIP

写　作 议论要言之有据 1．理解事实论据和道理论据两种论据类型. 2．学会做到言之有据的方法. 一、导入新课 议论不仅要提出观点, 还要有能证明观点的材料. 言之有据, 才能让人信服. 什么是有据？ 有据就是要有论据, 用来证明观点的材料, 包括事实论据和道理论据. 今天, 我们就来学习怎样才能做到言之有据. 二、教学新课 目标导学一：自我研学, 生成新知 (一)明确“言之有据〞的概念. 1．什么是言之有据？ 明确：言之有据就是要有用来证明观点的材料, 这些材料就是论据. 它包括事实论据和道理论据. 2．什么是事实论据和道理论据？ 明确：(1)事实论据指生活中客观存在的事实, 它包括举事例和列数据两个方面；(2)道理论据包括经典性著作中的理论, 名人名言, 科学上的公理、原理、定义、法那么、定律、格言、俗语、成语、谚语, 以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等. (二)怎样使用好议论文中的论据？ 明确：, 首先要确保材料准确, 经得起推敲. 列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确. 在写作时, 先确认事例是否真实可靠, 然后再使用；引用名言警句, 要注意核对原文, 保证引述准确. 2．使用材料时, 还应保证材料与观点的一致. 大家也许都积累了不少名言警句和事例素材, 但是有些并不能与你的观点相对应, 如果选择它们来做材料, 就起不到支撑观点的作用. 需要注意的是, 使用事实论据时, 不需要详细记叙事件本身, 而要通过概括表达和对论据的分析, 建立起材料与观点之间的联系. 3．要增强文章的说服力, 还要注意材料的丰富性. 所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些, 比方可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据, 用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据, 还可以将两者交替使用. 目标导学二：结合例文, 指导技法 1．明确内容 《论语·为政》中说：“人而无信, 不知其可也. 〞诚信, 自古就是一种美德. 欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝. 请以《谈诚信》为题, 写一篇议论文. 2．提出要求 (1)关于“诚信〞, 可说的角度很多, 要深入思考, 多方开掘, 选定一个角度, 形成一个明确的观点. (2)关于“诚信〞的材料很多, 注意围绕自己确定的观点, 选取恰当的材料. 3．例文导航 谈诚信 老实, 就是忠诚正直, 言行一致, 表里如一. 守信, 就是遵守诺言、不虚伪欺诈. “言必信, 行必果〞“一言既出, 驷马难追〞这些流传了千百年的古话, 都形象地表达了中华民族老实守信的品质. 在中国几千年的文明史中, 人们不但为老实守信的美德大唱颂歌, 而且努力地身体力行. 孔子早在2000多年前就教育他的弟子要老实. 在学习中, 知道的就说知道, 不知道的就说不知道. 他认为这才是对待学习的正确态度. 曾子也是个非常老实守信的人. 有一次, 曾子的妻子要去赶集, 孩子哭闹着也要去. 妻子哄孩子说, 你不要去了, 我回来杀猪给你吃. 她赶集回来后, 看见曾子真要杀猪, 连忙上前阻止. 曾子说, 你欺骗了孩子, 孩子就会不信任你. 说着, 就把猪杀了. 曾子不欺骗孩子, 也培养了孩子讲信用的品德. 秦朝末年有个叫季布的人, 一向重诺言, 讲信用. 人们都说“得黄金百斤, 不如得季布一诺〞. 后来, 他得罪了汉高祖刘邦, 被悬赏捉拿. 结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑, 还冒着灭九族的危险来保护他, 最终使他免遭祸殃. 一个人老实有信, 自然能获得大家的信任与尊重. 旧时中国店铺的门口, 一般都写有“货真价实, 童叟无欺〞八个大字. 自古在商品买卖中, 就提倡公平交易、老实待客、不欺诈、不作假的行业道德. 在当代中国, 老实守信的美德也得到了发扬光大. 这种美德表现在工作和学习上, 就是专心致志, 认真踏实, 实事求是；表现在与人交往中, 就是真诚待人, 互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上, 就是奉公守法, 忠诚老实. 【名师点评】 作者选取了两个事例作为事实论据, 引用名言警句做道理论据, 充分阐释了“诚信〞的必要性、重要性以及可行性. 能围绕自己的观点, 选取恰当的材料. 有理有据, 行文流畅. 4．限时当堂作文. 目标导学三：合作探究, 生成能力 1．佳作推荐. 2．美文共赏. (1)作者朗读. (2)小组评：推荐组说出推荐理由. (3)自由评：听众点评. (4)自评. (5)老师评：如果学生点评不到位, 老师补充. 3．反复锤炼, 达成目标. 修改自己的本次习作并做成电子稿, 然后将各组推荐的佳作打印出来在班级作文园地展览, 其余同学把电子稿传到班级QQ群, 供大家欣赏交流. 写作　思路要清晰 1．梳理文章思路, 体验思路清晰对于表现主题的重要性.