高中音乐_文人情致教学课件设计.ppt

虞 淼 武侯弹琴退仲达 马谡拒谏失街亭 琴之形 每有曲作， 以何传也？ 谱 琴者，禁也．古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈．若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上．再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐、心不外想、气血和平、 才能与神合灵与道合妙．所以古人说知音难遇、若无知音，宁可独对着那清风明月， 苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴．还有一层，又要指法好， 取音好．若必要抚琴，先须衣冠整齐或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿， 对着自己的当心，两手方从容抬起这才心身俱正．还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。” 琴者，禁也．古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈．若要抚琴，必择静室高斋或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上、再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平， 才能与神合灵，与道合妙．所以古人说知音难遇．若无知音，宁可独对着那清风明月 苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴还有一层，又要指法好， 取音好．若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿， 对着自己的当心，两手方从容抬起，这才心身俱正．还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。”