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- 2021-11-01 发布于河北
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淮南子-人间训(下)(6)全文
人都竭力做到对祸患的防备和阻止,但却没有人懂得怎样使祸 患从根本上不发生。使祸患从根本上不发生,要比制止祸患容易,可 是没有人在这上面花工夫下力气,对这样的人就无法与他们谈论道 术。晋公子重耳流亡途中经过曹国,曹国君想看看重耳生的骈生肋骨, 就有意让重耳裸露着上身下河去捉鱼。这时釐负羁劝说道: 公子重
耳是位非常人物,跟随他的三位随从也都是有辅佐霸王的才能。如果 今天对他们无礼,将来必定会给咱们曹国带来后患的。 曹国君不听
劝告。后来重耳返回晋国取得了君位,果然对曹国发起了攻击,还灭 亡了曹国。曹国君也身死于他人之手,曹国变为一片虚墟,而这灾祸 正是由让重耳袒露骈生肋骨下水捉鱼引起。齐、楚两大国想救曹国, 也救不了它。但反过来说,当初如果听了釐负羁的劝告,这曹国也许 就不会有这样的灾祸发生。现在是不致力于使祸患不发生,而是等到 祸患发生了再去挽救,这样你再有圣明的智慧,也是无计可施的。这 祸患的由来,遍及四面八方,防不胜防。所以圣明的人常常是以深居 简出来避免一些不必要的麻烦事,以免取辱,静心安适以等待时机。 而小人不知道祸福产生的由来,常常是轻举妄动自投罗网,有时尽管 千方百计加以防范,但又怎能保全得了自身?这就好像失了火再去开 凿池塘取水,穿着皮衣摇扇取凉一样。况且,池塘堤坝有一万只洞, 你塞着其中一个,鱼还有其
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