淮南子_修务训(四)全文.docxVIP

PAGE PAGE # 淮南子?修务训(4)全文 且说古代拥立帝王，不是为了奉养其物欲；圣人登上君位，也 不是为了自身的安逸享乐。这是因为天下出现以强凌弱、以多欺少、 以诈骗愚、以勇侵怯、满腹经伦不肯指导别人、积财满堂不肯给济别 人的现象，所以才拥立帝王来使天下团结平等； 又因为天子帝王的聪 明才智不足以普及遍照天下海内，所以又设置三公、九卿来辅佐帝王 天子；还因为遥远异邦、偏僻地区无法承受到帝王天子的德泽，所以 又分封诸侯来教诲那里的民众。以尽量做到地势无不利用、天时无不 协调、官吏无不尽职、国家无不获益，所以使饥寒的百姓得以温饱， 老弱病残得以供养，劳累疲倦得以休息。如果再从平民百姓出身的人 来观察，可以发现：伊尹曾以烹调技术取得商汤的重用，吕望是由操 刀屠牛入仕周朝，百里奚曾多次被转卖为奴，管仲曾被捆绑拘捕过， 孔子长年周游列国，家中的烟灶也没熏黑过，墨子四处奔走，炕席都 从没坐暖过。这些说明，圣人们不怕山高河宽，甘愿吃苦蒙受耻辱来 谋得君王的信用，他们并不是为了贪图利禄、羡慕地位，而是一心想 要为民谋利、为民除害。曾听说过古书上这样说： 神农憔悴，尧帝 清瘦，舜帝脏黑，而禹王手足长茧。 由此看来，圣人君王为百姓忧 虑劳累也实在厉害。所以从天子帝王到平民百姓，想不动手不抬脚， 不费心思不用思虑就能将事情办好， 欲望得到满足，这还从来没有听 说过。 PAGE