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评易卜生社会问题剧
(衡水学院 文学系 梁圣强 指导教师:李咏梅)
亨利克·约翰·易卜生(Henrik Johan Ibsen1828年3月20日——1906年5月23 日)生于挪威希恩。他的剧作有着丰富广泛的题材,思想十分深刻,艺术技巧精湛,对世界各国的戏剧产生深远的影响,被誉为“现代戏剧之父”,易卜生是继莎士比亚之后最伟大的戏剧大师,是欧洲戏剧界取得现代突破的代表人物。他对欧洲传统戏剧进行了大胆的改革,把戏剧用作表现社会生活、讨论社会问题的手段,对社会制度和伦理道德进行了揭露和批判。
易卜生的作品主要有三个阶段,社会问题剧属于他的中期作品。社会问题剧也被称作问题剧,也叫现实剧或现代戏剧,是一种用主题反映社会问题的剧作。 易卜生曾经说过:“你若要充分了解我,就要充分了解挪威”。确实,一个国家的变革发展、兴衰成败对个人的影响是不可小视的。易卜生所处的年代正是挪威民族解放运动发展的时期。混乱的时局让易卜生仿佛看到各种愿望得意实现的可能性。1848年的法兰西共和国宣告成立,后来的匈牙利革命,罗马,米兰等地区爆发的革命活动都使易卜生感到振奋,再加上对挪威当时社会制度和结构的不满,社会问题剧孕育而生。
易卜生社会问题剧的主要特点有:
鲜明的女性人物形象
比如《社会支柱》中的楼纳,她追求自由又富有很强的责任感和道德感。楼纳对自己同父异母的弟弟约翰近乎母性的关怀和她想摆脱传统社会陈规陋习的束缚,使女性得到真正的解放搜出自己的小屋子,逐渐摆脱对男性的依赖,从而使自己走向独立。但就是这样一个积极进取,十分上进的女性,在当时社会中那些太太小姐眼中是一个“败类”,一个“怪东西”,一个“坏榜样”,是她们想要搭救的“堕落女人”,这不得不说是一个社会,一个时代的悲哀。借楼纳的话说:道德把太太小姐们束缚在阴惨惨的屋子里,死气沉沉。她们衣着规规矩矩,道德外衣有一股霉味——好像死人穿着的寿衣。《玩偶之家》中易卜生塑造的娜拉,可以说是楼纳的继承和发展。很多时候我们谈到娜拉时,更多的是去看到她的大胆反叛精神,但娜拉也是有很多无奈,她善解人意,真心的爱丈夫,为了给丈夫治病,不惜欺骗,背上骂名。然而丈夫海尔茂有着近乎于博尼克的虚伪和自私,使娜拉伤心至极,选择离开。文中,女主人公娜拉说“恨透了自己没出息”及时对自己以前的否定,也是对自己的反思。易卜生通过塑造娜拉这一女性人物形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严等思想,并且对当时的社会制度表现了某种程度的怀疑、批判和否定一级对病态社会的谴责。《群鬼》当中得阿尔文太太有着“哭泣的天使”的称号。剧中,虽然阿尔文先生私生活十分放荡,但阿尔文太太还是恪守自己妻子的责任,帮助丈夫操持事业,替丈夫隐瞒恶习维护名声,虚伪的保全自己的家庭。但当她的儿子和同父异母的妹妹相爱并遗传了自己丈夫的病而过世时,她崩溃了,绝望了。诚如易卜生自己所云:“命运的社所将你捆绑,任你挣扎也无法摆脱。”阿尔文太太不像娜拉那么决断,所以注定是悲剧的。
角色与身份的错位
他的社会问题剧《人民公敌》,写主人公斯多克芒从北方来到南海岸城市的一个浴场当医官,这个城市以温泉浴场吸引各地的游客。但斯多克芒发现皮革厂的污水污染了温泉,浴场水源带有大量病毒,危及人们健康。为此,他提出关闭和改建浴场,并要公开揭露事实真相。此举直接触犯了浴场主们和政府官员的利益。他的哥哥、市长彼得?斯多克芒百般阻止他公布真相,还扬言要免去他的职务。然而,斯多克芒坚持真理,不肯让步。于是市长和官僚、市侩勾结一气,在市民大会上围攻斯多克芒,并宣布他为“人民公敌”。剧中主人公斯多克芒虽然是个医生,但他行为和他的职责,它的寓意已经和政府官员的身份和职责错位互换。作品以冷峻的讽刺手法,刻画了这个城市中官僚、市侩虚伪自私的丑恶面目,剧作首次提出了城市的环保问题,并进而深刻揭露出社会“精神生活的根源全都中了毒”。戏中塑造了一位关心民众、勇敢正直的斯多克芒医生的动人形象,整个作品充满了为真理而斗争的精神。当然,像《群鬼》之中的阿尔文太太,她在丈夫不负责任的同时,毅然撑起整个家,她所做的和她丈夫的身份与职责也是错位互换的。易卜生的问题剧在舞台形式方面也有所创造。他摒弃了当时欧洲舞台上流行的乔装、误会、决斗、凶杀等场面,而是强调人物之间思想、性格的冲突,还在情节中适当穿插“舞台讨论”,使剧作在反映现实生活和社会问题方面的广度和深度都有所增强。易卜生的问题剧关注社会,关注民生,反映社会现实鞭辟入里,振聋发聩,其尖锐性和深刻性都达到了批判现实主义戏剧的高峰,它震动了欧洲的剧坛,乃至世界的剧坛。
突破传统的表现手段
易卜生的社会问题剧,无论题
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