吕氏春秋_审应览(六)原文.docxVIP

PAGE PAGE # 吕氏春秋?审应览(6)原文 审应览(6)【译文】 没有言辞就无法互相交往，只听信言辞就会发生混乱。言辞之 中又有言辞，这指的就是思想。言语不违背思想，那就差不多了。凡 是说的话，都是为了表达思想的。说的话和思想相背离，可是在上位 的却无法考察，那么在下位的就会有很多说的话与做的事不相符， 做 的事与说的话不相符的情况。言行互相背离，没有什么比这更不吉祥 的了。 在空洛盟会的时候，秦国，赵国相互订立盟约，盟约说； 从今 以后，秦国想做的事，赵国予以帮助，赵国想做的事，秦国予以帮助。 过了不久，秦国发兵攻打魏国，赵国想援救魏国。秦王很不高兴，派 人责备赵王说： 盟约说；秦国想做的事，赵国予以帮助，赵国想做 的事，秦国予以帮助。 现在秦国想攻打燕国，而赵国却想援救它， 这不符合台盟约。赵王把这些话告诉了平原君，平原君把这些话告 诉了公孙龙，公孙龙说： 赵王也可以派使臣去责备秦王说： 赵国想 援救魏国，现在泰国却偏偏不帮助赵国，这不符合盟约。 孔穿、公孙龙在平原君那里互相辩论，言辞精深而雄辩，谈到 羊有三耳的命题，公孙龙说羊有三耳，说得头头是道。孔穿不回答， 过了一会儿，就告辞走了。第二天，孔穿来朝见，平原君对孔穿说： 昨天公孙龙说的话非常雄辩。 孔穿说，是的。几乎能让羊有三耳了。 PAGE PAGE # 尽管这说法很难成立。我愿问问您，说羊有三