《汉书艺文志》与目录学.pdfVIP

《汉书#183; 艺文志》与目录学 《汉书·艺文志》与目录学 我国目录学历史悠久， 其经典要以上溯汉代如： 《七略》、《汉 书·艺文志》 、《七志》、《七录》、《隋书·经籍志》、《郡斋读 书志》、《直斋书录解题》等等以及一大批著名的目录学家从 刘向、刘歆一直到清末的梁启超、顾广圻等，但总的说来， 大多停留在对古典经籍的评介和对目录学家的目录思想的 介绍。因而传统目录学还不能成成为系统的学科体系。 汉·班固（公元 32—92 ）东汉著名史学家、文学家、目录学 家。他博通群书，自永平中奉诏修史，历二十年有余，于建 初中撰成。 《汉书》分十二记、十志、八表、七十列传。成 为我国古代第一部纪传体的断代史书。班固十分赞赏“刘向 司籍，九流以别” 。因此，他“爱著目录，略序洪列” 。“因 七略立辞” 。“删其要以备篇籍” 。编撰《汉书·艺文志》 ，以 记载汉代藏书之盛。 班固在《汉书·艺文志》中删除了刘毅《七略》的辑略，保 留了其中的内容，增加了《七略》以后刘向、杨雄、杜林三 家在西汉末年所成之作。因而在《汉书·艺文志》既可窥见 刘歆《七略》的概貌，又可以扫视西汉社会学术思想和文化 典籍的状况，从而开创了官司修目录编制正史艺文志的先 河。从此后出现的《隋书》 、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、 《明史》及《清史稿》中均编有艺文志或经籍志，在官修正 史的典籍中留下了记载一朝藏收或一朝文人著作的记录。 东汉的班固，根据我国第一部系统目录刘歆所著《七略》所 撰成的《汉书·艺文志》是我国的第一部史志目录，这目录 将典籍分为六个艺：诸子、诗赋、兵书、术数、方技六类， 共著录图书三十八种、五百九十六家，一万三千二百六十九 篇。应该指出，这六类书目中居然没有史学一类。这当然反 映了我国第一部目录分类体系的不成熟，但也与当时史籍的 不发达相适应。 尽管当时 《史记》已经问世。 但远不如六艺、 诸子之学地位显要。在中国学术思想史上，先秦是子学占统 治地位，而两汉都被称为经学时代，这两个时期史学还没独 立，其重要性还没被人们所认识，因此目录学就不可能为之 立类，这也是在于情理之中。 《汉书·艺文志》站在这目录 学位置上反映了这合乎事物发展规律的历史。顺便提出《汉 书·艺文志》中的史籍有三十四家，一千三百八十四篇，其 数量应多于兵书，应该有独立设类的可能，但是，一些史籍 尚与经书合为一类，以《文史通义·易数上》所谓这咱现象 属于“经史同科”时代，由于史籍门类不备，只能作为经书 的分支出现，南北朝以后，这情况就发生了根本的变化，史 籍蔚为大观，这是题外话题了。 关于对目录学的研究，我国学术界提出了各种不同的意见， 归纳起来，大致有以下几种论点： 1、 目录学研究的对象顾名思义是“目录” ，研究目录发展的规 律，因而是研究目录索引编制方法的一门科学。确认目录是 目录学工作及研究的中心，只有以目录作为目录学的研究对 象，才能抓住目录学工作的关键和本质。 2、 目录学研究的对象应该是图书，因为目录学不伴随着文化典 籍的出现而产生发展起来的。因而目录学指的一定是图书或 典籍的材料、形式、内容等，简而言之目录学就是专门研究 图书典籍的一门科学。 3、 认为目录学研究的对象包括图书典籍及其它们的目录。因为 辨彰学术、考镜源流、推荐好书、指导阅读，这是目录学的 本质工作。因而它包括“博大”与“精细”两方面的内容。 从博大讲， 目录学必以图书典籍为纲， 介绍内容、 议理长短、 讨论得失、师授渊源。从精深讲，目录学要深研群书体例、 编次目录准则，出版著录款目，以利后学取法。 4 、 目录学是以利用图书为目的来探索记录图书发展规律的一 门学科。因而目录学研究的对象是记录图书典籍的发展，与 如何利用图书典籍的关系，因而目录学研究的对象，就是人 类认识图书典籍与提示图书典籍发展规律活动的一门科学。 5、 认为所谓“目录学”是不成其为“学”