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我们应该如何讨论复旦黄山门 我们应该如何讨论复旦黄山门 导语: 安徽黄山一名民警为救被困于山上的复旦学生牺牲的事件发生后，引起舆论广泛讨论。警察的确是为救学生而牺牲，但是，学生们似乎不需要接受如此多的谴责。我们应该称赞那位牺牲警察的献身精神，但用不着把这牺牲跟那些遇险的学生做过分的联结。 批评过后，请放年轻人一条生路 或许那所有对民警张宁海的不悲痛与不感恩，真的已经确定是所有“复旦18子”的“真情流露”。倘若这一切属实，在一定程度上的道义谴责，是可以的。毕竟对于逝去的生命，应该有基本的悔意以及哀痛。 不感恩或对于生命的不敬畏，的确有可批评之处。但并不意味着这种谴责就能够无限放大，直至发酵成让大学生“去死”的声音。然而面对一群尚未走入社会，还有改错机会的大学生来讲，这样的道德大棒过恨过重。我们也应该让犯错的人有再次改正的机会，放他们一条生路，而不必用道德逼他们羞愤“去死”。 不缺德的人就不会鼓吹道德 我们不能总是在对待他人的错误时，把自己当成一个完美的道德至上者。有一个故事这么说：“国王奖赏打虎英雄，他问英雄：你是要金币;还是要道德标兵的头衔。农夫毫不犹豫地选择了金币。国王哈哈一笑，对站在旁边的丞相说：下民真是不要道德而要钱财，不像我，我觉得道德比钱财更好。这时，农夫说话了：大王，我只能要自己缺的东西，不缺的东西就不能要。道德我