世袭制-历史名词权威解释.docVIP

世袭制 中华法学大辞典·宪法学卷 伊斯兰教辞典 社会科学大词典 马克思主义百科要览·上卷 马克思主义与当代辞典 宗教大辞典 四项基本原则大辞典 对外交流大百科 中华实用法学大辞典 ? “禅让制”、“选举制”的对称。国家职务的就任按血统亲属世代相传的制度。君主国元首产生的普遍形式。世袭制的元首终身任职。世袭的具体方法和顺序各国不一。有的国家规定王位的继承者必须是男性，长子优先;有的规定必须由男性继承，但不一定是长子优先;有的规定继承者男女均可，但男性优于女性;有的规定继承者男女均可，但必须是长男长女。还有的规定了继承者的年龄限制，继承者未达年龄的，须另设一个摄政辅佐，直至他达到法定年龄。另外，一些国家皇室贵族的职位、爵位和一部分上议院的议员也实行世袭制。中国从公元前21世纪夏代奴隶制国家建立，直到1911年辛亥革命推翻清王朝，建立共和国，经历了4 000多年，是世界上实行君主世袭制最长的国家之一。 - 来源： 中华法学大辞典·宪法学卷 ? 中国伊斯兰教寺坊制度。系“三掌教制”形成后，伊玛目、海推布、穆安津三种教职逐渐由选聘制过渡而成。伊玛目“世袭罔替”，往往十几代。此后，坊内事务负责人，如哈最、学东、乡老等亦世袭。门宦教主多为世袭。即使初期传贤，后亦演变。如哲合林耶“传贤不传子”成规至第三辈教主即改变。 - 来源： 伊斯兰教辞典 ? 中国古代王位、封号、地位、官职等世代相传的制度。原始公社末期，禹之子启取代部落联盟会议推举的首领继承人益而为部落联盟的首领，开始了王位世袭制和世官制。夏商两代，王族和丞史，官位大都是世袭的。西周时期，大夫以上的官位一般是世袭的，出现世卿世禄制度。战国以后，只有君主的权位是法定世袭的。汉代以后，皇族除皇帝外，其他成员的职务一般不能世袭，但他们的贵族地位是可以世袭的。此外，官僚的子弟可以凭借父兄的官位取得做官的资格。 - 来源： 社会科学大词典 ? 通常指奴隶制和封建制国家的君主(国王或皇帝)职位，以父子相承，世代相传的制度。世袭的，必然是终身任职的。因此，世袭制与终身制联系在一起。但终身任职的，不一定都是世袭的。在一些君主立宪制的资本主义国家里，作为国家元首的君主和一部分上层议员仍然是世袭的。 - 来源： 马克思主义百科要览·上卷 ? 也称世官制。“世卿世禄制”的简称。是一种世袭等级和特权的制度。是奴隶社会的贵族和封建社会的统治阶级强化王权的一种手段。通常与终身制、宗法制、专制君主制和个人独裁制相联系。在中国的周代就形成了天子、诸侯、卿大夫和士等一系列的贵族等级系列制度。各级贵族的官职、权力和占有财富等，都由正室的长子继承，其余的次子只能分享次一级的官职、权力和财富。由正室长子继承和世袭的不同等级的贵族成员，以“族长”的名义分管各级政权、兵权、族权和神权，担任各级官吏并收入一定的俸禄。在这种制度下，国家元首一旦登基，便终身在位，王位世袭; 有的国家还以法律形式给以认可。在中国封建专制的政体下，很早就实行了“预立太子”的皇位世袭制度。历史上许多国家(雅典、罗马、英国等)对官吏、权力、领地和地产也实行世袭制。这种制度下的统治阶级内部矛盾重重，不断发生强化王权和削弱王权，争夺王位和争夺王位继承权的斗争。 - 来源： 马克思主义与当代辞典 ? 中国伊斯兰教寺坊制度。系三掌教制形成后，伊玛目、海推布、穆安津三种教职逐渐由选聘过渡而成。伊玛目“世袭罔替”，往往十几代。此后，坊内事务负责人如哈最、学东、乡老等亦为世袭。门宦教主多为世袭。即使初期传贤，后亦演变。如哲合林耶“传贤不传子”成规至第三辈教主即变为世袭。 - 来源： 宗教大辞典 ? 奴隶制和封建制国家君主和贵族的职位，是父子相承、世代因袭的一种制度。世袭制，必然是终身任职，世袭制与终身制是紧密联系在一起的。但终身任职，并非一定都是世袭的。当今英国上议院中的议员就分为世袭议员和终身议员。世袭制同资本主义自由竞争和平等要求是不相容的，因而当资产阶级夺取国家政权以后，大多都废除了世袭制。目前，只有少数资本主义国家，保留了君主立宪政体形式，作为国家元首的君主和部分上议院议员仍然是世袭制。但这种状况并不影响这些国家资产阶级对整个国家的统治，更不改变这些国家资产阶级专政的本质。 - 来源： 四项基本原则大辞典 ? “禅让制”或“选举制”的对称。通常指奴隶制和封建制国家君主 (国王、皇帝) 和皇室贵族的职位不经民主选举，而直接按血统亲族，依法世代相传的制度。世袭制是终身任职制。一般说来，凡是君主制国家的君主大都采取世袭制。资本主义国家一般不搞世袭制; 但在君主立宪制的资本主义国家，作为国家元首的君主 (国王、皇帝、天皇等) 和一部分上议院议员，仍然实行世袭制。中