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讲授思想生长简介（研究生课程讲座） 讲授理论的底子学科有以下三个学科：哲学、心理学、社会学。 哲学与讲授 哲学是讲授理论最重要的理论底子 １、哲学是种种学科的底子性和终极性学科。 ２、哲学提供了认识来源、认识历程、知识性质、知识代价、知识的组织与通报等的根本看法。 柏拉图的理念论 柏拉图的主要教诲哲学理论： １、他是西方客观唯心主义第一人，是理念论的鼻祖。 ２、他把世界分为两种：现象世界和理念世界。现象世界（可见世界）为感觉所 认识，是意见（ opinion ）的东西。理念世界（可知世界）只能为思维所认识， 是知识（ knowledge ）的东西。人们不可能从现象世界中发明真理，唯有理念世界才是真理的来源。 ３、他认为可见世界分为两部门： 人们周围实际的东西和这些实际东西的 “肖像”。所以“意见”也分为两部门：相应与实际东西的“相信”和相应与实际东西 “肖像”的“想像” 。同样可知世界也分为两个部门：不直接隶属于善自己的 理念和直接隶属于善的理念。所以“知识”也分为两部门：知性和理性。知性是数学和科学研究的东西，理性是辩证法研究的东西。这样，他把知识分为由低到高的四个阶段：相信、想像、知性、理性。 亚里士多的德的经验论 亚里士多的德的主要教诲哲学理论： １、他是经验论的鼻祖。 ２、他认为任何事物都是形式（物体的普通属性）与质料（物体的特殊内容）的 统一体。 ３、所以他把知识分为四类：一是逻辑学；二是理论科学；三是实践科学；四是 制作（生产）科学。一、二类知识主要与事物的形式有关，是纯理性的东西， 第三类知识是形式与质料相联系的，第四类知识主要与质料有关。 ４、感觉认识个别和特殊的事物，理性是关于一般的看法的知识。 中世纪经院哲学的神学论 中世纪经院哲学的主要教诲哲学理论： １、欧洲中世纪早期哲学家奥古斯丁（ St· Augustine ）担当了柏拉图理念与现实的两分法，并用他们指天国与地国。他认为上帝早已创造好了知识，学校的 讲授目的是资助学生在自己的灵魂内寻找业已存在的真正的知识。 ２、托马斯·阿奎那（ Thomas Aquinas ）把正统经院哲学生长到了顶峰。他把亚 里士多德的哲学体系作为其基督教的哲学的底子。他人为人的认识能力包罗两个方面：感觉和理智；感觉认识个别事务，理智认识普遍事物；感性的认识先于理性的认识，只有理性才气认识真正的知识。一小我私家通过感性认识的质料，进一步进入其形式的研究，所以一小我私家能用适当的看法来看待质料，就能把人引向上帝。所以，神启的真理与通过理性得到的真理之间并不存在矛盾。 培根的科学知识论 培根主要的教诲哲学理论： １、他认为感性认识与理性认识应结合起来。这样人们才气得到知识。 ２、他认为知识的主要形式是真理的表象；存在的真实与知识的真实是一致的； 科学知识就是要掌握真理的表象，探寻知识的规律。 ３、他认为人们掌握了科学知识， 就能发明从未发明的和从未想到的东西， “知识 就是力量”。它的知识观燃起了近代科学教诲的火把。 ４、他把科学分为三个部门：第一是关于人类以外的自然界的学科，第二是关于 人自己的学科，第三是关于人对自然的行动。这是一个近似百科全书似的知识体系。 实用主义哲学与讲授 １９世纪末在美国形成实用主义，代表人物有皮尔士（ Peirce）、詹姆斯（ James）和杜威（ Dewey）。 １、他们阻挡任何形式的 “形而上学” ，认为哲学只是提供一种科学的要领论和真 理论。以往“二元论”的哲学家的底子错误是把求知的主体与认知的东西支解开来。 ２、杜威认为经验是一个统一的整体，经验是主体与客体之间连续不停的相互作 用，主体与东西、精神和物质不能独立存在。所以，哲学所研究的，仅仅是有机体与情况、主体与东西的相互作用，即经验。这就是实用主义以经验为中心的哲学观，他形成了新的知识观。 ３、实用主义者认为，任何知识都包罗有行动的因素，没有行动就不会有知识， 知识也因为能够指引行动而具有实用代价。这种以行动为中心的知识观，在课程观上就注重运动课程论。 ４、杜威认为分科讲授是许多年代科学的产物，不是儿童生活和经验的产物。儿童的生活是一个整体，分科讲授肢解了儿童的世界，儿童的世界具有儿童自己生活的特征，不是一个事实和规律的世界。 ５、所以，他认为讲授应“以儿童为中心” ；讲授与儿童的经验相结合， “在做中学”；学校是儿童生永生活的地方， “学校即社会” “教诲即