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6、印加人的数学 印加人采用结绳记事法,称为“基普”。在 一根横的粗绳上垂直拴上许多带色的细绳, 上一面结着离主绳远近不同的结子,用结子 的形状和位置记录数字、用颜色标志物品。 距主绳最远的结表示个位,再加上一个结是 十位数,然后是百位数和千位数,数目越大 则越接近主绳。有的学者研究后认为,基普 所记的数目最大不超过10000,也就是说万是 印加人知道的最大的数。 * 古印加结绳记录5500公里帝国的信息 * 科学家乌尔顿在讲解“基谱” 是如何表达信息的 * 7、印加人的语言与文学 印加帝国幅员辽阔,民族众多,方言复 杂,给人们之间的交往带来一定困难。为 此,国家规定以克丘亚语作为标准语言通行 全国。中国明代天启年间成书的《职方外 记》中介绍秘鲁(译作“勃露”)时说:“其土音各 种不同,有一正音可通万里之外,凡天下方 言,过千里必须传译。其正音可达万里之 外,维中国勃露而已”。这里的正音就是指克 丘亚语。 * 印加人用克丘亚语创造了许多文学作品,《奥 杨泰》是印加人流传下来的一部美丽动人们诗剧。 克丘亚语作品还有宗教赞美诗、民歌、民谣、 寓言、神话故事等。宗教赞美诗是宗教仪式及印加 王礼拜太阳神诵唱的。主要内容是表示对上帝的钦 佩、感谢、敬仰和歌颂,表现生活的欢乐、幸福, 并且祈求上帝保佑帝国国泰民安。民歌、民谣多 反映战争、劳动。《战歌》是一首短小民歌,表现 了战争胜利者的欢乐。《姑娘,我要征服你》是一 首反映印加人在集会、节日时青年男女恋爱的民 歌。 * 印加人的寓言、神话故事富有哲理,反映了他们 的精神面貌、思想和生活。例如《美洲狮和狐狸》 讲述一只狐狸偷吃了美洲狮埋藏的羊驼肉,睡着 了。这只狐狸由于大意、自负,在睡梦中说出了真 相,结果被美洲狮吃掉了,这篇寓言最后总结出的 道理—— “祸从口出,病从口入”。 8、印加人的医药学 印加人在医药学方面成就卓著。他们会制作木 乃伊;外科手术会作开颅手术。最常见的麻醉药是 从古柯叶中提取可枯碱,此外还有金鸡纳、藿香 膏、番木鳖等药物。 * 印加帝国少女沉睡五百年 (其实为古尸) 印加生殖神庙 独树一帜 * 9、 印加人的教育很有特色 手工技艺是父子相传,一代代继承下去, 文化知识的传授是在类似学校的“知识之家”中 进行的。“知识之家”设有专职教师,他们被称 为“圣哲贤人”,受到尊敬。只有贵族子弟才 能进入“知识之家”。他们按专业被培训,学习 期限为4年。一般说来,第一年学克丘亚语, 第二年学宗教和历法,第三四年则学会掌握 基普以及其他专门知识。 * 复习与思考 1、学术界关于印第安人来源的观点有哪些学 说? 2、美洲印第安人文化与历史主要有哪些的类 型? 3、试述玛雅文化的主要内容。 4、试述阿兹特克文化的主要内容。 5、试述印加文化的主要内容。 * 3、阿兹特克人的文字 阿兹特克人虽然没有创造出系统的文字,但已有文字的雏形——图画文字。图画文字主要用来记载被征服者交纳贡品的品种和数量。阿兹特克人对事物的认识和记忆主要靠口诵。他们用歌词来讲述历史,赞美英雄,一代代传下去。为了克服传播中的不准确,他们便用图画来作提示。 * 4、阿兹特克人的科学 在科学方面,阿兹特克人最发达的是天文学、数学和医学。他们把一年分为365天,闰年时再加上1天;同玛雅人一样,每20天为一个月,一年有18个月,余下的五天则作为节日。同时,阿兹特克人还按照月亮的运行计算出阴历,规定一年为13个月,每月也是20天,共有260天,这种阴历的计算方法相当复杂。一个月的20天各有固定的名称和图标志。 阿茲特克曆法石 (太陽石) * 阿茲特克月 亮女神考約爾克 兆圭石刻雕像,脖子和腰上掛著 一個頭骨。 * 阿兹特克人在数学计算上用的也是二十进 位法。 他们在书面上计数的时候,画一面 旗帜代表20,重复出现两面旗帜,即代表 20×20=400。画一个口袋代表8000,即 20×20×20=8000。 * 阿兹特克人在医学知识同巫术、咒语联系 在一起,但他们已经有了许多科学的发现, 已会使用奎宁、毛地黄等药物治病,并能进 行初步的外科麻醉术。阿兹特克人极为重视 草药的研究,已经能分辨多达1200种食物和 药用植物,也能对蛇、虫和矿物加以分类。 阿兹特克人设有专门的残疾人医院,对身体 畸形和残废人进行治疗。 * 5、阿兹特克人的教育 阿兹特克人对孩子的教育很严格。孩子在3岁以前由母亲管教,3岁以的
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