李商隐《马嵬其二》教学设计.docxVIP

李商隐《马嵬其二》教学设计 李商隐《马嵬其二》教学设计 PAGE / NUMPAGES 李商隐《马嵬其二》教学设计 李商隐的《马嵬其二》教课方案 教课目的： 1、知识与能力： 认识李商隐 的相关平生易艺术创作； 指引学生从宏观上掌握这首诗的境界、 感情和表现方法。 2、过程与方法： 进一步训练学生读诗诵诗的能力， 领会李商隐诗境界高远、 语言华丽、情深意浓的特色。 3、感情态度与价值观： 体会诗人独到的人生际遇； 深刻认识封建统治阶级的荒淫腐败的本质， 激发伤时感事的情怀。 教课要点： 剖析《马嵬 ( 其二 ) 》的思想内容和艺术特色 , 特别是诗歌 的对照烘托手法及其表达成效。 教课难点： 正确掌握诗人对唐玄宗的评论， 正确评论作者的看法。 教课方法：朗读法、议论法、问答法、点拨法 教课过程： 一、导入课文 ： 唐代大诗人白居易 在《长恨歌 》中这样描绘杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙述唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。海枯石烂有时尽，此恨 绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情况，诗歌这样叙述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃逝世后，唐玄宗的感觉是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今日我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评论唐玄宗和杨贵妃的爱情。 二、初读课文： 1、教师指导： 国外 / 徒闻 / 更/ 九州，他生 / 未卜/ 今生 / 休。 空闻 / 虎旅 / 传/ 宵柝，无复 / 鸡人/ 报/ 晓筹。 这天 / 六军 / 同/ 驻马，当时 / 七夕/ 笑/ 牵牛。 如何 / 四纪 / 为天子， 不及 / 卢家 / 有莫愁。 2、学生齐读课文。 三、剖析课文： 学生参照说明默读课文，掌握诗意。 学生议论，老师点拨。 【发问】本诗以哪一事件为背景，诗中哪几联写这一事件？请同学介绍。【明确】马嵬之变，颔联和颈联 【发问】首联顶用典，写方士寻仙之事，有何企图？作者对此态度如何？【明确】似写玄宗思贵妃心切，其实嘲讽唐玄宗痴人说梦。 【发问】颔联两句分别显现了如何的生活场景？用了什么手法， 表达了作者 如何的看法？ 【明确】 “虎旅传宵柝”写的是避祸生活的不安闲。 “虎旅传宵柝”原来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就事与愿违，“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了捍卫皇帝和贵妃的安全， 而是要发动兵变了； “鸡人报晓筹”写的是宫中生活的安乐， 也示意唐玄宗盼望重享往日的安乐， 但“无复”点出了这一希望已破灭，“无复”与“空闻”相对，运用对照反衬的手法，昔乐今苦，昔安今危的不一样处境和心情已呼之欲出。 【发问】颈联运用什么手法，表达了如何的意思？ 【明确】“这天”指马嵬之变这天，也是杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃盟誓， 耻笑牵牛、织女一年只好相见一次， 而他们两人则要“世世为 夫妻”，永久不分别，可在碰上“六军同驻马”的时候，结果又如何？ “七夕笑牵牛”是对玄宗沉迷女色、 荒弃政事的典型归纳。 用“七夕笑牵牛”比较“六军同驻马”，两相映托，就表现出了两者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“这天”的失散？ 【发问】尾联中运用了什么手法？ 【明确】对照，当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己喜爱的妃子，而作为一般百姓的卢家却有更美满的婚姻，这一对照引人深思，振聋发聩。 【发问】诗人借唐玄宗和杨贵妃的故事 所兴何感？（诗人的写作企图） 【明确】批评唐玄宗沉沦女色、荒淫误国，也是以史为鉴，启迪世人记取唐玄宗荒弃朝政，以致国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史教训。 【发问】本诗在章法构造上有何特色？ 【明确】用倒叙手法，先说寻仙，后说兵变一事。颈联也是倒叙，七夕之事在前尔后说，驻马之过后发而先说。 【发问】从对偶上看，这首诗也很是后代称道，请同学们剖析诗歌的巧对。【明确】对偶最齐整的是中间两联。“空闻”对“无复”，“虎旅传宵柝”对“鸡人报晓筹”；“这天”对“当时”，“六军同驻马”对“七夕笑牵牛”。 最妙的是此中的“六军”对“七夕”， “驻马”对“牵牛”， 这是两组借对， 所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类，并且常常相去甚远的对子。“驻 马”是指军队阻滞不前， 而“牵牛”倒是指牵牛星， 不是牵着牛走的意思。 唐宋此后，律诗对偶常常以借对为高，借对常常富于风趣风趣。 四、对照鉴赏：对照杜甫 《咏怀遗迹（其三）》和李商隐《马嵬（其二）》，总结咏史怀古诗 在取材和技法上有如何的特色？ 咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材， 或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感慨，或表达昔盛今衰的兴替之感。 艺术特色： 1、“诗”与“史”的联合： 用典，双关 2 、“咏史”与“言志”的联合：借古讽今，借景抒怀（借古咏怀） 3、“古”与“今”的联合：虚实联合，对照，反衬 思想感情：