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汉族节日：端午节传说(中国传统节日) 汉族节日：端午节传说(中国传统节日) 汉族节日：端午节传说(中国传统节日) 汉族节日：端午节传说（中国传统节日） 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有 2000 多年 历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 农历五月初五，俗称“端午节” 。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称 为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月 为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中 天等。从史籍上看， “端午”二字最早见于晋人周处《风土记》 ：“仲夏端午，烹 鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变 为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子 和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节” ，以纪念 屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管 端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸 说。 一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆 1 ——文章来源网，仅供分享学习参考 楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人 哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地 百姓闻讯马上划船捞救， 千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。 那时，恰逢雨天， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。 当人们得知是打捞贤臣屈大夫时， 再次 冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才 逐渐发展成为龙舟竞赛。 ‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐 代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。” 二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》 。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死 之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的 《端午考》、和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理 由是；( 一) 端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡， 都与龙相关。 粽子投入水里 常被蚊龙所窃， 而竞渡则用的是龙舟。 ( 二) 竞渡与古代吴越地方的关系尤深， 况 且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 ( 三) 古代五月初五日有用“五彩 2 ——文章来源网，仅供分享学习参考 丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。 《吕氏春 秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。 《夏小正》中记：“此日蓄 药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五 是死亡之日的传说也很多。 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五 月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父 母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母” 。《论衡》的作者 王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。 ”东晋 大将王镇恶五月初五生， 其祖父便给他取名为 “镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生， 从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日， 是普遍现象。可见从先秦以后， 此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄 酒以避疫，就是顺理成章的事。 五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《 “端午”始源又一说》和《中国传统 节日趣谈》中，提出三个主要理由： ( 一) 权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未 提到五月初五日要吃粽子的节日风俗， 却把吃粽子写在夏至节中。 至于竟渡，隋 3 ——文章来源网，仅供分享学习参考 代杜台卿所作的 《玉烛宝典》 把它划人夏至日的娱乐活动， 可见不一定就是为了 打捞投江的伟大诗人屈原。 ( 二) 端午节风俗中的一些内容，如“踏百草” 、“斗百 草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。 ( 三) 岁时风物华纪丽》对端午节的第一 个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中 节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由 于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。 〖源于纪念屈原〗 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡 导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭 馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离 骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗 人节）。公元前 2