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【艺术学概论】
(一)名词解说
1、 “客观精神说 ”——所谓 “客观精神说 ”,源于古希腊哲学家拍拉图之 “实质论美字 ”理论。以为在美的现
象背后,存在着一个终极的美的实质 ——“美自己 ”。而这个 “美自己 ”拍拉图将其规定为 “美的理念 ”,或许是客观 “宇宙精神 ”。艺术不过这类美的理念,客观宇宙精神的表现而已。这是柏拉图鉴于他的客观唯心主
义哲学观对艺术实质的一种界定,即艺术作为对 “理式世界 ”基本的现实世界的模仿,是第三位的。
2、 “主观精神说 ”——以为艺术源于人的主观精神,而并不是是某种观点 ——“美的理念 ”。艺术是审美的表
现,而审美的依据是主观的。所以艺术是 “自我意识的表现 ”,是 “生命本体的激动 ”。持这类艺术 “主观精
神说 ”的代表人物如德国古典美字的开山祖康德更以为 “艺术纯粹是艺术家们的天才创建物 ”。这类 “自由的
艺术 ”“不夹杂任何利害关系 ”。有着明显的主观唯物主义哲学之特点。
3、 “模仿说 ”——西方文艺思想史上的古希腊美学集大成者亚里士多德以为艺术是对真切的 “模仿 ”。此说
第一必定了现实世界的真切性,进而也就必定了 “模仿 ”现实的艺术的真切性,不单这样,亚里士多德的
“模仿说 ”还进一步以为,艺术的这类 “模仿 ”功能使艺术甚至比它所 “模仿 ”的现实世界更真切。
4、形象性 —— 为艺术的基本特点之一,它是有关于哲字、社会科学的老是以抽象的观点形式来反应客观世界的另一种款式。即文学艺术则是以详细的,生动动人的形象来反应作品的社会生活和表现于此中的作家、艺术家之思想感情。任何文艺作品,任何艺术都不可以没有艺术形象。这就是艺术的形象性。
(二)简答题
1、艺术本责问题的科学理论基础。
答:所谓艺术本责问题的科学理论基础,即是马克思所明确提出的 “艺术生产 ”的观点之说,将 “艺术 ”与
“生产 ”联系起来,从生产活动实践出发来观察艺术问题,把艺术看作是一种特别的精神生产,是人们知足审美的需要,它的成就构成了人类光芒绚烂的艺术文化宝库。
2、 “艺术生产 ”理论给艺术学研究供给了哪些启示?
答:第一,艺术生产理论揭露了艺术的发源,性质和特点。艺术的发源离不开人类的社会实践活动。
第二、艺术生产理论说了然两种生产的 “不均衡关系 ”,即它的发展不可以离开一准时代的物质生产条件。但作为一种特别的精神生产又拥有相对的独立性。
第三、艺术生产理论揭露了艺术系统的神秘,即揭露了艺术作品与赏识者,对象与主体,生产与花费之间的互相依存,互相转变的辩证关系。
3、艺术形象是内容与形式的一致。
答:所谓艺术形象是内容与形式的一致,它们意义第一是指任何艺术形象都离不开内容,而且老是以必定的形式来表现、表现内容。是二者的有机一致。其次,在艺术赏识中,直接作用于赏识者感官的是艺术的形式,比如一首乐曲的优美的旋律,鲜亮的节奏。或许一幅油画的丰富而和睦的色彩等。而后由这类形式或生动而鲜亮地显现出或委婉而奇妙地蕴涵着深刻的思想内容。
(三)阐述题
1、艺术的审美性。
答:艺术的审美性是艺术的基本特点之一,作为人类艺术精神实质的详细现的艺术创作及其作品,即所谓的人类艺术生产产品,一定拥有审美价值,换言之一定切合或知足人类的审美需求,此即是艺术的审美性。
若分而论之则其一,艺术的审美性老是要表现为人类审盛情识所指向之艺术品美,艺术表演美,进而给赏识者带来精神上的欢乐和快感,获取审美享受。
其二,艺术的审美性又老是色含着人类对 “善 ”的神往和对 “真 ”的追求,也就是说只管艺术的赏识是一种直
感的感觉,而关注由艺术作品的生动鲜亮的艺术形象所惹起的 “美感 ”。但也离不开艺术家的人生价值和道
德谈论在艺术形象中的表现。其三,艺术的审美性要求内容美和形式美的高度一致,只管作为人类精神产品之一的艺术或艺术作品,有关于其余精神产品,艺术美更注要形式,甚而形式美能够是权衡艺术美的一个独立的方面。但艺术家们在其创作中仍旧在找寻,选择最能表现作品内容的美的形式,以增强艺
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术表现力。
2、联合自己的艺术实践经验来理解和认识艺术的基本特点。
答题重点:
1、一般而言: “自己的艺术实践 ”对大部分没有受过艺术专业训练或不从事艺术工作的人来说。能够用作
“艺术实践经验 ”的经验,应当是指赏识艺术作品或赏识艺术表演的经验,这个说法是依照于 “赏识艺术作品是对艺术作品的再创建 ”。这句名言。
2、参加一次大型(小型也可)文艺晚会和艺术特点的诸如形象性;歌手在演唱歌曲时,以自己优美的声音与演唱技术联合感人了你的什么样心情进而引起了什么联想,进而你理介了艺术的形象性。
3、诸如主体性,即个性,比如流行歌坛新秀辈出与老的田震,那英等他们之间有什么不一样,她们和年轻的刘若英等有什么不一样。
4、审美性:一幅画它漂亮
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