流浪人你若到斯巴……资料.pptxVIP

1;一、写了什么（故事）;主题：反战？;学生主要问题：;;;二、怎么写（话语）;有限视角下的“我”;有限视角下的“我”;学校的布置;还有一个重要的铭文：; 在希腊神话中，她是科奇斯岛会施法术的公主，也是太阳神赫利俄斯的后裔。她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。为了帮助伊阿宋取得金羊毛， 美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务，条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后，美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。美狄亚的父亲听到她逃走的消息，派她的弟弟前往追回她。美狄亚杀死了自己的弟弟，并将弟弟的尸体切开，分割成碎段，抛在山上各处，让父亲和追赶的差役忙于收尸，以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。伊阿宋回国后，美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔，伊阿宋取回王位但也开始忌惮美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋，美狄亚由爱生恨，将自己亲生的两名稚子杀害，同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢，逃离伊阿宋的身边，伊阿宋也抑郁而亡。她是战争与暴力的象征。 当局借“美狄亚”宣扬复仇主义，暗示学生们替国雪耻可以不择手段。; 《 挑刺的少年》 ：早先被称作“忠诚的男孩”，源自人们为增加雕像的现实意义和英雄主义色彩而编造的一个故事：“忠诚的牧羊少年担当起了送信者的重任。他将消息送到罗马元老院后，才安顿下来，将脚掌上那根折磨了他一路的刺挑出。后来罗马元老院为了表彰他的忠心，命人制作了这尊铜雕。 当局借此宣扬德国公民必须忠诚，国家和元首的利益远重于个人利益的思想。这是法西斯灌输崇尚武力、坚韧勇敢的军人品格的表现。; 雅典娜神庙庙柱中楣的雕塑：雅典娜是希腊神话中代表智慧、技艺和胜利的女神。宙斯生下雅典娜时，她便手持神盾、全身武器披挂，所以雅典娜同样是战争的女神，被称为女战神，执掌正义的战争，因为雅典娜在特洛伊战争中的活跃表现，使她战神的名声甚至超过了阿瑞斯。雅典人建起雅典娜神庙，以求给国家带来胜利。 “雅典娜女神庙庙柱中楣已经成为了世代相传的、美好而又古老的学校摆设”，暗示了学校教育中对军国主义的崇尚：在二战前及二战中，德国、日本、意大利这些法西斯国家都用这种思想灌输青年学生，实行学校常规军事化，以备随时抽调学生上前线作战。此艺术品旨在强调要赢得国家的胜利。; 老弗里茨，普鲁士国王（1740—1786 年在位），史称腓特烈大帝，军事家，作曲家。他统治时期普鲁士军事大规模发展，领土扩张，文化艺术得到赞助，使普鲁士成为德意志的霸主。面对强敌奥地利，两次发动西里西亚战争，彻底动摇了奥地利对普鲁士的威胁，并获取了大量的财富和丰富的矿藏，从而获得了“腓特烈大帝”的美名，普鲁士正式崛起成为欧洲强国。这不仅是在军事上，同样也包括了经济和文化，为普鲁士日后统一德意志打下了坚实的基础，从而开创了一个历史的新篇章。 这个德国历史上强而有力的统治者的大幅画像，宣扬德国的强国荣誉感和优秀国家认同感，灌输了国家维权与领袖崇拜的思想。; 恺撒、西塞罗、马可·奥勒留，代表了古罗马的辉煌。古罗马曾于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲称霸地中海的庞大罗马帝国。; 恺撒、西塞罗、马可·奥勒留都是古罗马帝国雄才大略的君主，把希特勒画像与大选帝侯、老弗里茨画像，恺撒、西塞罗、马可-奥勒留的胸像放在一起，再联系文科中学名字都规定只能叫“腓特烈大帝中学”、“阿尔贝图斯中学”和“阿道夫·希特勒中学”，意蕴不言而喻： 首先是反映出德意志民族的英雄情结； 其次意味着纳粹法西斯所谓的第三帝国有承袭先人宏愿、也要建一番宏图霸业的野心，揭露了一战以后以及二战期间德国的霸权野心; 校园里学生耳濡目染,征服世界的思想便会根深蒂固地长在心里，并形成盲目的个人崇拜。 ; 尼采像。尼采有一哲学主张，即“超人哲学”，“超人”是指超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈。他认为“超人”才是历史的创造者，他有权奴役群众，而普通人只是“超人”实现自己权力意志的工具。希特勒是尼采的忠实信徒，他自小有德意志民族主义情结，后来发展成为极端民族主义，认为世界上的民族有优劣之分，日耳曼民族是最优秀的民族，而犹太民族和阿拉伯民族则是劣等民族，劣等民族就应该是被优等民族奴役的牲畜，甚至为了世界更繁荣，优等民族应该消灭劣等民族。所以说，这些貌似装饰画的脸谱，隐藏着纳粹教育中贯穿的 “民族主义”，是纳粹人种优劣论的形象教材，暗示这是一所被希特勒民族主义笼罩下的中学。;;;;;;“我”;主旨探讨：;教参选录内容：;三、总结：