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《考工记》模式的城市内，绝大部分宅基地与城市干道不发生关系，为保护宫城的安全，居民住宅普遍不许面向(miàn xiànɡ)城市干道开门，唐代规定只有三品以上大员府第才可以沿街开门。 交通繁忙，商业发达的希腊海港商业城市(chéngshì)中，细密的道路格网将街区用地分割为整齐划一的开放的住宅基地分块,宅基地要尽量争取沿街开门，便于物资流通和居民参与城市(chéngshì)活动。 3.2住宅(zhùzhái)的开放性 第三十一页，共33页。 《考工记》王城里坊内宅基地的划分十分内向。从形态上看，诸街坊四周建有封闭的夯土坊墙，坊门设官吏看守。高大的坊墙和官吏一样是管理(guǎnlǐ)居民的工具，将居民区各自独立封闭,建立起了居民与外围城市的界限，约束着居民的交流与公共活动。甚至所有的公共建筑也都形成这样一种由高墙封闭围合起来的建筑群院落，迥异于希腊城市中开放的街区和公共交流空间。 事实上，在充满公共生活的古希腊城市(chéngshì)里，对市民而言私密生活远不如公共生活那么重要，城市(chéngshì)里有宽阔的市民广场、宏伟的教堂，宽敞的浴室，居民们白天的大部分时间是在室外公共广场上渡过的。 小结：由此而分割的街坊及街区内部建筑肌理，既受限制于地块的规模和形状，又直接关系到居民的生活(shēnghuó)方式。两种肌理的特点分别与悠闲农耕生活(shēnghuó)与繁忙的商业生活(shēnghuó)相适应的，反映出农业文明与商业文明在城市建设上留下的痕迹。 第三十二页，共33页。 总结： 从创造了东西方城市里程碑的这两种方格网的形态及其内在性质的比较中可以看到，城市的方格网结构、街道体系、街坊街区分割，以及内部的空间肌理等内在秩序，受到了地形、气候等看得见的因素以及决策权力、社会组织结构、经济形态、人们的生活方式等看不见的因素的共同作用，是特定地理环境下特定时期特定人群(rénqún)的文明形态的物化积淀。 第三十三页，共33页。 词语：模式 拼音：móshì 解释：事物的标准样式。《魏书·源子恭传》：“故尚书令、任城王臣澄按故司空臣冲所造明堂样，并连表詔答、两京模式，奏求营起。”宋张邦基《墨庄漫录》卷八：“闻先生之艺久矣，愿见笔法，以为模式。”清薛福成《代李伯相重锲洨滨遗书序》：“王君、夏君表章前哲，以为邦人士模式，可谓能勤其职矣。” 词语：建设 拼音：jiànshè 解释：建立；设置。《墨子·尚同中》：“古者上帝鬼神之建设国都、立正长也，非高其爵，厚其禄，富贵游佚而错之也。”《魏书·高祖孝文帝纪上》：“昔之哲王，莫不博採下情，勤求箴諫，建设旌鼓，询纳芻蕘。”明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“沿海建设卫所，联络险要。”陈设布置。《礼记·祭义》：“建设朝事，燔燎羶薌。”陈澔集说：“朝事，谓祭之日早朝所行之事也。”创建新事业或增加新设施。魏巍《壮行集·为共产主义理想而斗争（代序）》：“今后我们建设富强的国家，实现社会主义的现代化，要克服重重困难，同样要依靠这种革命精神，这种光荣传统。”巴金《探索集·访问广岛》：“我们去的第一个地方就是在原子弹爆炸中心的废墟上建设起来的和平公园。” 词语：垂直 拼音：chuízhí 解释：两条直线、两个平面相交，或一条直线与一个平面相交，如果交角成直角，叫做互相垂直。陆定一《老山界》：“﹝路﹞果然陡极了，几乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多宽。”向下伸直。洪深《电影戏剧表演术》第三章：“平常时手臂垂直，肩里不用气力。” 词语：产生 拼音：chǎnshēng 解释：生育；分娩。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“而有司数以蕃国疏丧，宫内产生，及吏卒小污，屡生忌故。”《百喻经·医与王女药令卒长大喻》：“昔有国王，产生一女。”《三侠五义》第一回：“院君偌大年纪，今又产生，未免受伤。”出产。《释名·释山》：“山，产也，产生物也。”毕沅疏证：“《北堂书钞》、《初学记》、《尔雅》疏皆引作‘言产生万物也’。”由已有的事物中生出新的事物；出现。毛泽东《唯心历史观的破产》：“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。”《＜艾青诗选＞自序七》：“反抗天然地产生于受迫害的人。”胡采《＜在和平的日子里＞序一》：“把人生哲理和热烈诗情相结合，从而使他的作品产生一种激动人心的力量。”出生。邹韬奋《萍踪寄语》三六：“他产生才两岁，便成了孤儿。” 词语：中心 拼音：zhōngxīn 解释：(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)同本义不可谓忠。——《墨子·公输》忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》为忠善者。——诸葛亮《出师表》又志虑忠纯。君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》又如:忠贞