文学通论第5章分析.pptVIP

词语：旷达 拼音：kuàngdá 解释：开朗，豁达。多形容人的心胸、性格。《晋书·裴頠传》：“处官不亲所司，谓之雅远；奉身散其亷操，谓之旷达。”宋叶适《朝奉黄公墓志铭》：“天性旷达，不作疑吝；推己利人，不自封殖。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“﹝沉灿若﹞是嘉兴有名才子，容貌魁峨，胸襟旷达。”郭沫若《李白与杜甫·李白的家室索隐》：“李白是那么旷达的人，为什么一说到子女便那么伤心？” 词语：木兰 拼音：mù lán 解释：(形声。从木,阑(lán)声。“栏”和“拦”都是后起字。“阑”用作名词时写作“栏”,用作动词时,写作“拦”。本义:栏杆)同本义。由扶手和支柱构成的栅杆护围栏,木栏也,谓阶际木句栏。——《玉篇》直栏横槛。——唐·杜牧《阿房宫赋》雕栏相望焉。——明·魏学洢《核舟记》又如:栏楯(栏杆);栏干子(栏杆);栏角(栏杆的转角);栏船(有栏杆的大木船)饲养家畜的圈。如:栏厩(牛马圈);栏牢(关牛马的圈);牛栏;猪栏报纸或刊物中有固定标题或特写的部分。如:专栏;备注栏一面墙壁或特制的告示牌,用以张贴通知、证券市场行情、剧场海报等供大群人和公众观看。如:布告栏 词语：唱道 拼音：chànɡ dào 解释：真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。元白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。”元范康《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游徧赤县神州，唱道几处笙歌，几家僝僽。”元蒲察善长《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。元丁鹤年《昏瞆》诗：“海师唱道禪多悟，张籍题诗字半斜。” 词语：鬼魂 拼音：guǐhún 解释：迷信者认为人死后仍在活动着的灵魂。明徐榜《济南纪政·杨化记》：“李氏弥月作鬼魂，不认夫不认子，万无生之理。”清孔尚任《桃花扇·修札》：“好像一位阎罗王，掌著这本大帐簿，点了没数的鬼魂姓名。”巴金《＜秋＞序》：“每夜我伏在书桌上常常写到三四点钟，然后带着满眼鬼魂似的影子上床。” 词语：乱世 拼音：luànshì 解释：混乱不安定的时代。《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”唐杜甫《宿凿石浦》诗：“穷途多俊异，乱世少恩惠。”老舍《不成问题的问题》：“专凭风景来说，这里真值得被称为乱世的桃源。”扰乱社会。燕谷老人《续孽海花》第四七回：“他曾经弹劾过强学会伪学乱世，所以反对主张变法的人也来拉拢他。” 词语：效果 拼音：xiàoguǒ 解释：（１）由某种力量、做法或因素产生的结果（多指好的）。（２）指演出时人工制造的风雨声、枪炮声（称音响效果）和日出、下雪（称光影效果）等。 词语：真情 拼音：zhēnqíng 解释：本心；真实的感情。《楚辞·东方朔＜七諫·自悲＞》：“狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情。”王逸注：“真情，本心也。”宋陆游《临江仙·离果州作》词：“只道真情易写，那知怨句难工，水流云散各西东。”实在的情况。元杨梓《豫让吞炭》第二折：“咱十分谨慎，只恐他看出真情，后日必中他计。”清李渔《玉搔头·媲美》：“见面多惭愧，无是多非，把真情埋没了一肚皮。”茅盾《童年·长寿夫妇的悲剧》：“母亲一想，这就不能不把真情告诉长寿，并且要他宽心。” 词语：著书 拼音：zhù shū 解释：撰写著作。《史记·老子韩非列传》：“关令尹喜曰：‘子将隐矣，彊为我著书。’於是老子迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去。”唐韩愈《顺宗实录四》：“贄居忠州十餘年……避谤不著书，习医方。”《儒林外史》第三四回：“﹝庄尚志﹞此时已将及四十岁，名满一时。他却闭户著书，不肯妄交一人。”冰心《空巢》：“你退休了，正可以得闲著书了。” 词语：社会 拼音：shèhuì 解释：旧时于春秋社日迎赛土神的集会。春社时在仲春(立春后第五个戊日)，迎赛土神以祈农事；秋社适当秋收(立秋后第五个戊日)，迎赛社神以表谢意。唐柳棠《答杨尚书》诗：“未向燕臺逢厚礼，幸因社会接餘欢。”《二刻拍案惊奇》卷二：“山东兖州府鉅野县有个穠芳亭，乃是地方居民秋收之时祭赛田祖先农，公举社会聚饮的去处。”旧时亦用以称村塾逢春秋祀社之日或其他节日举行的集会。宋孟元老《东京梦华录·秋社》：“八月秋社……市学先生预敛诸生钱作社会，以致僱倩祇应、白席、歌唱之人。归时各携花篮、果实、食物、社糕而散。春社、重午、重九，亦是如此。”由志趣相同者结合而成的组织或团体。《金瓶梅词话》第三八回：“观境内所属州郡，各立社会，行结糶俵糴之法。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“原来大张员外在日，起这个社会，朋友