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* * 名著阅读教学课-《呼兰河传》 “30年代的文学洛神”,这就是中国现代著名女作家——。出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭,幼年丧母。民国四大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。 《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一,引起当时文坛的重视。鲁迅为之作序,给予热情鼓励。抗日战争爆发后,投入抗日救亡运动。后应李公仆之邀到山西临汾,在民族革命大学任教。在萧红生命的最后两年里,她远离故土,索居香港,在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。1942年12月20日,萧红在寂寞、怀旧的心情中,完成了长篇小说《呼兰河传》。这部小说可以称得上是其艺术上的颠峰之作。 “一部叙事诗, 一幅多彩的风土画, 一串凄婉的歌谣。” ——茅盾 记叙的是萧红童年的事 是一部自传体小说 文中的语言像诗一样美 没有贯穿全文的情节,作者的文笔自由,像是在作诗。 情节介绍 第一章:呼兰河就是这样的小城,严冬封锁了大地的时候,大地就裂开口了。呼兰河并不怎样繁华,只有两条大街。最有名的算是十字街了,它集中了全城的精华。那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。 第二章:又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。 第三章:我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。 第四、五章我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。 第六章:我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。 第七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。 尾声:呼兰河——祖父——后花园——那些活着和死了的人……以上我写的并没有什么幽美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。 阅读小说的方法一:通过品读人物的动作和语言等细节描写,品析人物形象。 阅读小说的方法二:通过品读自然环境和社会环境描写,品析人物形象。 人物分析 祖父是一个热爱生活、热爱劳动,对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。祖父是一个慈祥的人,他的眼睛笑盈盈的,他常常笑成孩子似的。祖父是一个宽容的人,小萧红闯祸了的时候,他总是安慰她,从不怪她。 祖父是一个博学的人,他教萧红念《千家诗》,没有课本,全凭口头传诵。 小团圆媳妇 小团圆媳妇 形象总结:刚开始,她生命有最初的美丽和茁壮,有着和其他孩子一样的天真与烂漫,还有她对生命本能的欲求。在遭受婆婆毒打的时候,她开始会选择反抗,想摆脱,到后来小团圆媳妇没有反抗的力量,甚至连反抗的理由都没有,在封建礼教和家长制及众人情感的麻木下,最后被折磨而死。 有二伯 有二伯是个性情古怪,勤劳、倔强、麻木、自欺欺人、渴望得到他人的尊重的老人。作者着重揭示有二伯的被奴役被侮辱后的病态心理和被扭曲了的性格。 他三十岁就来到我家当长工,一年四季辛辛苦苦地干活,很
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