道士塔读后感10篇.pdfVIP

《道士塔读后感》 道士塔读后感（一）： 这天，我读了散文集《文化苦旅》中的《道士塔》。虽说题名道士塔，但却和莫高窟有着 很大的关系。道士塔在莫高窟的大门外，这座道士塔不是为了纪念任何人，而是为了留下让中 国最可耻，做了对不起莫高窟的事的大罪人王圆簏 ! 说他是大罪人也有些过分了，他知识那个时候到处能够见到的中国平民，他手持中国古代 最灿烂的文化，可他又何时明白莫高窟的价值有多么高。莫高窟它历史久远，是隋唐时期就开 凿的，窟被有超多精美的壁画，和无数形象生动的彩色塑雕，窟内还保存的超多佛经文书也极 为珍贵。可王道士却把眼前的文物都当做普通的东西，他不止到它的价值，他只想做一笔小买 卖，当外国的科学家来时，他也不明白，该在窟口站几个人或添几把锁。尤着大家进进出出。 他从外国人手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的文物一箱箱运走，他的行为好比两 枚别针换一只鸡，一颗纽扣换一篮子青菜。他用这么多文物就换来这么点钱时，他却不明白国 家损失了多少，不能用金钱来衡量。像王道士这样为了自我利益出卖国家的事情也有很多。就 如台湾的陈水扁。这几年，传陈水扁要台湾独立的报道很多。 有一篇报道说陈水扁的手下为了日本支持台湾独立，陈水扁宁可出卖本国领土，把宝贵的 钓鱼说是日报热闹的，这真是可恶。还有些腐败分子，为了一点蝇头小利，出卖国家利益。有 一个腐败分子，他从美国批了一些电视机，原本只需 3000 的电视却破天荒的喊到 6000 ，从 中捞了 3000 ，可他却只能拿到其中的百分之十，其他的都给了美国，他自我得到了点利，可 够家却损失惨重。这些人比王道士还可恶，王道士因为没有文化而把文物给卖了，如果他有文 化，我想他绝对不会作出这种出卖国家利益的事。让我们努力学习文化，决不让王道士的杯具 重新上演。 道士塔读后感（二）： 读完余秋雨先生的《道士塔》，顿觉心潮澎湃，久久难以平静，一想到近一个世纪之前， 在敦煌莫高窟中已沉寂了许久的经卷、绘画被人堂而皇之地装上马车，一车车地运走，消失在 沙漠的尽头时，我的心头就涌起了阵阵酸楚。 跟随着作者的笔触，我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌 莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍，我最后了解到，正是这位王道士，为了 那诱人而又充满罪恶的银币，将中华民族宝贵的文化遗产低价卖给了那些所谓的从印度倒溯着 唐僧的脚印来中国取经的洋人。这种交易，与其说是卖，还不如说是送更准确些，就好比是用 一枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜那样的公平。此时此刻，我仿佛看到王道士正目不转睛 地数着银圆。他边数边津津乐道，感叹洋人的慷慨。读到那里，我不禁为这位为了金钱而进行 肮脏交易，做出有损民族利益之举的道士而感到悲哀。悲的是，作为一名道士，竟然为了金钱 而出卖中华民族最宝贵的历史文物。我也为那为了豪华的生活排场而穷得筹不出运费的中国官 僚们感到愤怒。愤怒的是，那些有学问的中国官员竟从未下决心来好好地保护祖国的文化遗产。 同时，我更为那些被王道士称为司大人讳代诺贝大人讳希和之辈而感到愤慨。我恨不能给这些 民族败类一个重重的耳光，也恨不能一下子冲上去拦住那些流失海外的民族瑰宝，但猛然间， 我意识到，我又能拦住些什么呢 ? 或许只有洋人的谩骂：你别狗拿耗子，多管闲事 ! 你们的官 员都没 言语，用得着你指手画脚吗 ? 这就是 20 世纪初发生在我国的真实的故事。这就是现代礼貌社会中，新式的强盗与懦夫 之间的所谓的公平交易，是所谓的荣耀与真正好处上的耻辱的彻底暴光。 在叹息、无奈和悲愤之余，余秋雨先生在文章的最后写下了我好恨三个字。这是作者发自 肺腑的呐喊。这仅有的三个字包含了对王道士和腐朽官员的恨，也包含了对祖国灿烂文化和中 华民族最真挚的爱。此时此刻，我想起了郁达夫先生以前说过的话：没有伟大人物出现的民族， 是世界上最可怜的生物之群 ; 有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有期望的 奴隶之邦。在此，请允许我冒昧地套用一下：没有悠久历史和灿烂礼貌相伴的民族，是世界上 最愚笨的民族 ; 有了优秀的文化却不知珍惜、保存和研究从而发扬光大的国家，是毫无期望的 平庸之邦。 但愿不如此 ! 道士塔读后感（三）： 中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的民族。它的历史真的可说是有喜有悲