高中语文 《送考》 苏教版.ppt

散文;『难以忘怀的故事』;－：;初读课文，概括内容;合作探究，体味思考： A、随着情节的发展，孩子们的心理发生了什么变化？ （找出细节，仔细品味） B、作者对孩子们的态度怎样？ C、作者对这种考试的态度又是如何的呢？ D、请以《送考》为例，分析丰子恺的散文选材、主题、语言等方面的特色。;小结; 作者是虔诚的佛教徒，他以悲天悯人的眼睛和心灵见证了“考试”对孩子幼小纯真的心灵所造成的深深创伤。 天真烂漫、质朴无华的童心是丰子恺追求的“自然境界”，深厚微妙的佛理则是他景仰的“天地境界”,他一生的精神追求游移于这两种境界之间。童年生活作为人生理想的感性体验,张扬的真挚、朴素与成人社会的矫饰、伪善是水火不容的。;主题：纯情率真、童心洋溢 选材：琐屑平凡、以小见大 语言：自然随意，朴实无华。;丰子恺; 1914年,丰子恺考上了浙江省立第一师范学校。在这所学校里，丰子恺结识了对他的一生产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏尊。 前者不仅给予他音乐和美术上的启蒙，也在为人处世上为他作了榜样；而后者所提倡使用生动活泼的白话文、如实地表现自己真实的感受的主张，则始终被他奉为圭皋，成为他以后散文创作中的最可亲可爱的特点。 在这两位与他情谊深厚的老师那里，丰子恺找到了伴随他一生的三样东西--文学、绘画和音乐。;1918年，李叔同出家为僧，丰子恺自此与佛教结缘。 1919年学校毕业，组织发起“中华美育会”。创《美育》杂志。创办了中国教育史上第一所包括图画、音乐、手工艺各科的艺术师范学校--上海专科师范学校。 1926年，丰子恺参与发起和创办开明书店。 1927年11月，从弘一法师皈依佛门，法名婴行。 1933年，故乡新居“缘缘堂”落成，自此专心译著。 文革中遭迫害，1975年逝世。 ; 1927年，丰子恺皈依弘一法师，在江湾永义里的寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的住所取名。尊弘一嘱，丰子恺在小方纸上写了许多他所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拆开来都是“缘”字，遂名寓所为???缘缘堂”。当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额（见《告缘缘堂在天之灵》）。后丰子恺几经迁移，于1933年在故乡石门湾老屋的后面，建造了“缘缘堂”。 1938年一月初，缘缘堂毁于战火。石门镇现在的缘缘堂（丰子恺故居）由广洽法师资助重建，于1985年落成。;丰子恺漫画作品欣赏; 丰子恺小的时候，接受过六年中国传统的启蒙教育，刚认字时，读的就是《千家诗》，诗词的美妙给他留下了深刻的印象。 丰子恺自己说，他最喜欢看的书是诗话和词话，因为这些书把最优美最动人的句子集锦起来，省去了自己寻找的麻烦，读来很是畅快。 ; 他的诗词漫画也是这样，把最耐人寻味的景象凝固了，定格下来，给人以细细的、长久的回味。?在这些以古诗词为题的漫画里，却一点也闻不出陈腐的味道，意古人的意，生活却是今人鲜活的生活，典雅的意境和浓厚的生活气息毫无矛盾，让人感受到二、三十年代典型的文化氛围。 ;红了樱桃，绿了芭蕉;过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠 ;无言独上西楼 ;画：儿童----吾爱童子身; 丰子恺喜欢儿童、热爱儿童、甚至是儿童的崇拜者。儿童是他漫画里最重要的角色，儿童漫画是他的作品中最具有感染力的部分。在丰子恺心里，儿童的世界自由、纯洁、简单、充满想象力，远胜过险恶、虚伪，被种种节律和拘束桎梏得没有活力的苍白的成人世界，因此他兴味昂然地做着儿童世界的“观剧者”，观察并赞叹于他们的一举一动，希望用画笔唤回人们的童心，重回到那个洁净的世界。在画儿童的时候，丰子恺的身份更多的是一个仁爱的父亲和宽厚的长者。;村学校的音乐课 ;瞻瞻底车（二）脚踏车 ;阿宝赤膊 ;花生米不满足 ;要！ ;锣鼓响 ;你给我削瓜，我给你打扇 ;画：人间 ;馄饨担