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第2课时
(时间:45分钟 满分:90分)
一、基础知识(15分,每题3分)
解析 A项都读“qiǎnɡ”。B项jiǎo/jué/jué/
jiǎo。C项mā/mǒ/mǒ/mò。D项qiǎo/qiāo/
qiǎo/qiǎo。;2.下列各组词语中,无错别字的一项是( )
A.拆毁 烟诟 骨骸 栽树
B.瘸腿 横杈 榆树 打夯
C.行将 嘹亮 泥芭 木桩
D.废失 倒踏 圈棚 捣乱
解析 A项诟—垢,C项芭—巴,D项踏—塌。;3.对下列各句所用的修辞手法判断有误的一项是 ( )
A.土墙,你站稳了,千万不能倒啊。(拟人兼呼告)
B.留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,
留下划痕、朽在墙中的木和铁钉,这些都是我今
生今世的证据啊。(排比)
C.那些坑便一直在墙边等着,一年又一年。(拟人)
D.还有,我真的沐浴过那样恒久明亮的月光?它一
夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月
辉渗浸到事物的背面。(设问)
解析 这是有疑而问,作者并没有作出回答,不是设
问。;解析 “悄无声息”指没有声息,形容非常隐秘。可改为“缄默不语”或“坐以待毙”。;5.下列句子没有语病的一项是( )
A.它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,
银白的月辉渗浸到事物的背面。
B.我们随便推倒一堵院墙、树和炉灶。
C.墙打好后,每堵墙边都留下一个坑,墙打
得越高坑便越大越深。
D.村庄对我是很熟悉的。
解析 A项偷换主语,在“银白”前加“把”。
B项“推倒”与“树、炉灶”属动宾搭配不当。
D项主客体颠倒,有两种改法:一在“我”后
加“来说”,二变为“我对村庄是很熟悉的”。 ;二、文本阅读(25分)
阅读《今生今世的证据》全文,回答6~10题。
6.这篇文章的思路如何?(4分)
答:____ _________________________
答案 作者由个人的悔恨写起,然后写到人们
对过去的怀疑和遗憾,实际上是写自我证据的
消失,最后提出自己的疑问,并指出家园废失
将会带来的后果。;7.“有一天会再没有人能够相信过去。我也会对
以往的一切产生怀疑。”这几句议论在文中起
什么作用?本段的连续发问有什么作用?(5分)
答:____ _________________________
答案 ①从结构上看是过渡,从表情达意上看
是为后文的记叙描写定下了一个忧伤的调子,
从内容上看是和后文的疑问保持一致。
②后文的连续发问展现了一个个特定的生活情
境,表面上还是肯定自己有过这么一段生活,
表达的依然是那难以舍弃的乡情乡愁。;8.如何理解“即使有它们,一个人内心的生存谁
又能见证?”这句话的含意?(4分)
答:____ _________________________
答案 ①“它们”应指上文四个“没有”所领
起的物和人方面的证据,这些都是物质的,是
日常生活中的见证。②本句的意思比上文更进
一层,“内心的生存”强调了人内心的丰富的
精神生活;如果没有精神的家园,“内心的生
存”就会产生空虚感和漂泊感。所谓“精神的
流浪”是现代人常有的精神疾患。;9.“但我却不知道这一切面目全非、行将消失
时……”中,作者“不知道”什么?根据文意
简要概括。(3分)
答:____ _________________________
答案 作者不知道能否尽量将他生命的物质痕
迹留住,如果留不住,他生存的见证将成为虚
无。;10.结合文章最后一段,谈谈“今生今世的证据”
的意义是什么。(9分)
答案 ①“今生今世的证据”表面上看是“物”
的证据,实际上也有精神层面的。它使我们在
对“物”、对具体“家园”留恋的同时,也看
到了过去的生活,获得精神的寄托,它也是精
神的最终归宿。②人活在世上是需要对象来证
明自己的,如同任何事物一样,自己并不能证
明自己。证明来自于他人,来自于自己生活的
地方,来自于自己的劳动成果,这些都是人生
命的痕迹。③同时,一个人要想将他生命的物
;质痕迹全部留住是不可能的,但它们会长久地
留存在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。只有这样,“家园”才不会废
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