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春夜宴从弟桃花园序;;;★春夜宴诸从弟桃李园序标题告诉你哪些信息??
*春 夜:时间
*从 弟:人物
*宴从弟:事件
*桃花园:地点
* 序:一种文体,本文属宴集序,(链接)是指古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》
题意:李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。?;加标点练习;春夜宴诸从弟桃李园序李白;译文参考;结构分析; 在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。 ; 李白的文章是天才的文章,笔势大开大合,如行云流水,潇洒飘逸,其中饱满的热情,昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字(语言凝练是本文的突出特点,典故颇多也是本文一大特色),已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。
;探究与交流:畅谈及时行乐;“及时行乐”之我见; 跳出作品来看,“及时行乐”远非我们所理解的那样消极。李白把“及时”当成对抗岁月无情的法宝,这在某种程度上,觉醒了我们常常被忙碌蒙蔽了的时间意识和生命自觉。而很多时候,我们对时间的感觉,常常表现为一种可怕的麻木,慵懒倦怠,得过且过。人生苦短,我们必须保持强烈的“及时意识”,从这个意义上来说,“及时”倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度吗?
而李白的“行乐”态度,其实也引起了我们对人生意义与生存价值的终极思考。行乐并非有罪,关键在于 “行什么乐”,我们需要树立正确的“快乐观”,如果你的快乐是健康而高雅的,及时行乐,难道不正是我们应该作出的正确选择吗?所以我们要学习的也正是诗人珍惜时间、热爱生命、热爱生活的豪情逸兴。从这个意义上来说,“行乐”倡导的恰恰就是热爱自然、享受生活的一种积极态度。;同样是文人盛宴,李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不???为什么?;
兰亭集序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生)为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
;;;清代 黄慎
《春夜宴桃李园图》; 越中览古???李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古???李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
注:①苏台即姑苏台,是春秋时代吴王夫差游乐的地方,故址在今江苏省苏州市。②越中:即唐越州,治所在今浙江绍兴。
同是李白的怀古诗,但两首的艺术手法和抒发的思想感情都不相同。请结合两首诗的思想内容谈谈你的看法。;《越中览古》:着重渲染越宫昔日的繁华,结句聚焦在今日荒凉的遗址,以强烈的对比抒写了姑苏台今日的荒凉,表达了昔盛今衰的感慨;
《苏台览古》:着重描绘姑苏台今日的荒凉,以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常。; 登金陵凤凰台??李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
注:①此诗是作者被排挤离开长安,南游金陵时所作。②吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。③晋代:指东晋,建都金陵。④衣冠:指当时的名门世族。⑤成古丘:成为一堆古墓。
结合全诗理解“总为浮云能蔽日”的意义。结句落一“愁”字,作者“愁”什么? ;“总为浮云能蔽日”句使用了比喻,以“浮云”喻奸佞臣子,以“日”喻君主,“总为浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包围,自己报国无门,十分沉痛。
诗人所写的“愁”体现的正是这种忧君忧国、怀才不展、时不我待的心情。
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