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相关端午节的小故事 相关端午节的小故事 PAGE / NUMPAGES 相关端午节的小故事 相关端午节的小故事 【篇一：相关端午节的小故事】 2016-03-11 伍子胥本就是个人才，却不料父兄遭戕，流浪失所，故国不容，只有流亡天涯。世道人心， 世上的公正、忠义都存在于人的口，伍子胥奔逃 吴国为报父仇引吴国君王攻破自己祖国。大仇得报，却遭吴君猜忌，奸臣诬告，终被赐死。死后声名毁 [] 【篇二：相关端午节的小故事】 端午节是中华传统节日，众所周知，端午节的形成，是为了纪念投江而死的三闾医生屈原。其实，在中华民族浩荡的故纸堆中，这可是端午节起源的一种说法。端午节的由来除了为了祭祀屈原，还有祭祀伍员投江、勾践灭吴、介子推死于山、曹娥投江以及纪念黄巢的说法。 吃着粽子，看着龙舟，重温历史，感觉历史。搜寻着祖先的脚步，专心去领悟中华传统美德，去继承中华传统文明。 1、《纪念屈原说》 屈原死后，楚国百姓哀思异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准 备的饭团、鸡蛋等食品， 扑通、扑通 地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈医生的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老 医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，省得伤害屈医生。此后为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 此后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 2、《纪念伍子胥说》 伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有伟绩的楚国名 臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前 522 年，伍子胥因父亲伍 奢、兄伍尚及全家 100 多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结 识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能 内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾 先立城郭，设守备，实仓禀， 治兵革 ，并受命亲自选择吴国国国都址。他 相土尝水 、 象天法地 ， 最后选定城址，合理规划，建筑了阖闾大城。也就是今天的苏州城。伍子胥拥有雄才大体，又深得吴王阖闾相信。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他连续协助夫差即位，帮助吴国战胜越国。伍子胥分 析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张必然要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，赞同越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。 3、《纪念勾践伐吴说》 在浙江，还有端午节本源于勾践操练水军之说。而龙舟竞渡活动， 被认为是为了纪念越王勾践操练水师、战胜吴国的历史。 前 496 年即位，曾败于吴国，被迫投诚，在吴国过了 3 年含垢忍辱 的，骗得了吴王夫差的相信，被放回越国。休养生息，重用范蠡、 文种，使越之国力渐渐恢复起来。于当年五月初五成立水师，开始 操练。前 482 年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使 太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，夫差仓卒与晋 国定盟而返，连战不利，不得已而与越讲和。前 473 年迫使夫差自 尽，终于一举消灭吴国。后辈为昭彰勾践这种刚毅不拔的精神，便 效仿越国水师操练时的情况，于五月初五日这天划船竞渡，以示 纪念。 4、《纪念曹娥说》 《后汉书 曹娥传》记录，曹娥，虞皂湖乡曹家堡人。父曹盱，为巫 祝，能 抚节按歌，婆娑乐神。 东汉汉安二年（ 143 ）五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君， 为 水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此， 瓜当沉。沿江号哭，昼夜不断声，旬有七日。遂自投于江而死，三 今后抱父尸出。 译文： 曹娥之父溺于江中，多天不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四 岁，昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月五日这天她也投了 江，三今后抱出父亲的尸体。 后辈为纪念她，改舜江为曹娥江。元嘉元年（ 151 ），上虞县官度尚 改葬娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立碑，以彰孝烈。 后蔡邕访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴： 黄绢幼妇外 孙齑臼 （为一谜面，谜底为绝妙好辞）。 在浙江的东部地区，当地居民把端午节看作是纪念孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，多天不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五今后 抱出父尸。就此传为神话，既而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 5、《纪念介子推说》 介子推从前作为晋国公子重耳的臣子追随重耳周围流亡。重耳断粮 多天，再不吃东西就会死人。这时候介子推竟然割下自己大腿上的 肉，做成了肉汤送给重