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有关荀子的小故事 有关荀子的小故事 PAGE / NUMPAGES 有关荀子的小故事 有关荀子的小故事 【篇一：有关荀子的小故事】 [导读 ] 荀子是儒家思想的集大成者，荀子把儒家思想又提升到了一个 新的水平，在这位儒学大家的一世中经历过好多的波折。他的故事 也让人们读来感觉悲凉。 关于荀子的故事有哪些 是儒家思想的集大成者，荀子把儒家思想又提升到了一个新的水平，在这位儒学大家的一世中经历过好多的波折。他的故事也让人们读来感觉悲凉。 荀子 荀子小时候就比其余孩子聪颖，自幼就饱读诗书，其锐智也让周围人感觉惊诧。在荀子长大后，抵达燕国游说，但是燕国国君对荀子哲学却不太感兴趣，于是无用武之地的荀子跑到了齐国，此时的齐襄王广罗人才，刚到齐国的荀子很被齐王赏识，于是荀子就开始在齐国开启了他的讲学之旅。加上荀子年纪比较大，知识文化也很深邃，获取了大家的尊敬。 但是却总有人说荀子的坏话，使的齐王也不相信荀子。此后荀子走开了齐国，这时的荀子早已 81 岁。 走开齐国后的荀子又来投奔楚国的，春申君也特别器重荀子。但是春申君还是听信了别人的谗言，把荀子给辞退了，无处可去的荀子又只身一人抵达了秦国，但是秦国国君不接受荀子的看法。 此时的秦国只计划它的称霸大业，完好对荀子的说教思想不加理睬，无奈的荀子只好又走开了秦国，这时春申君又很后悔辞退了荀子，又把荀子招募到了楚国。在楚国当起了兰陵令。 春申君死后。荀子辞了官，这时的荀子已经是一位 98 岁的老者，他开始写文，前后一共写了 30 多篇文章，这就是流传千古的名作 —— 《荀子》。 荀子解蔽篇主要内容是什么 《荀子解弊篇》主要论述关于人类认识客观事物方面的道理。 “凡以知，人之性也 ; 能够知，物之理也。 ”他认为认识客观事物是人自己拥有的能力，而客观事物也是能被认识的，这是事物自己拥有的特点。 但在认识事物的过程中，人们很简单坠入片面性错误， “蔽于一曲而 暗于大理 ”。 荀子解弊篇 那么是什么致令人们简单犯片面性错误呢 ? 也就是什么简单蒙弊人的思想呢 ? 荀子指出，人主观上的好恶，即喜欢什么讨厌什么，会让人戴上有色眼镜。只看到开始看不到结局也许只看到结局看不到开始，只看到离得远的东西也许只看到离得近的东西也会让人不能够客观认 识事物。知识太博杂了也许太浅陋了，认识古代而不认识现在时代也许只对现在社会有所认识而不认识，这些都会令人的思想碰到蒙弊，令人不能够全面客观地认识事物。荀子在这段论述中看到了事物的不同样对峙面，能够说已经有了辨证法的思想萌芽。 接着他举了历史上的夏、商纣为反面例子，举、吸取教训成为明君的正面例子，举了唐秧、奚齐和鲍叔、宁戚等做为臣子的正反例子，说明思想被蒙弊的祸害，认证了去除蒙弊的重要性，重申认识事物必然要全面。 那么怎样才能做到呢 ? 自然要靠心了， “心何以知 ?曰：虚壹而静。 ” 要虚心要静心还要专心。荀子还在文章中举了一个人疑神疑鬼的心 理，指出 “凡人之有鬼也，必以其感忽之间，疑玄之时定之 ”，人感觉有鬼的时候多是自己心理作用，精神恍然的错觉。这里能够看出荀子的唯物思想。 《荀子解弊篇》还指出诚然人有认识客观事物的本能，事物也有被认识的天性，但世上事物无数，事物的认识更是无止境，穷尽一世人也不能能认识所有事物及其规律，认识事物的目的是为了应用，学习知识必然要贯通融会，学习应该有范围，也就是说学习要有所选择，要选择重要的知识。 荀子修身的主要内容是什么 《荀子修身》是荀子的著作之一，也是荀子思想的重要表现。今天， 我们就随从小编一起看看《荀子修身》告诉我们的终归是什么 ? 荀子石像 “修 ”是维修、修养， “身 ”就是身体、精神和心灵，而所谓 “修身 ”就是指，人们经过对生活中各样体验进行参悟，从而提升自己在思想、道德等方面修养，这样有利于人们身心的健康。修身素来都是思想家侧重的事情之一，荀子也不例外。 又说了然人们从善，对人品方面有较高修养的好处，荀子说这样的人不势利，能够过得快乐，而且会减少外面对自己的威胁；别的，关于修身过程的困难也进行了说明，劝说人们修身要有素来坚持的毅力和素来努力的精神。最后，他也指出在修身中老师的重要，认 为修身要有老师指导，而且也重申了礼乐在修身中也是很重要的，认为，人要有所拘束才能够做到修身。 荀子所倡议的修身其实也是关于人们的一种要求，是关于人们的一种拘束，是与当时时代要求切合的。 【篇二：有关荀子的小故事】 春秋战国时代是我国学术史上的黄金时代，这时期出了好多伟大的思想家，像孔子、孟子都是大家所熟悉的。但是还有好多学者如荀子、庄子、老子、韩非子等，也在学术界占有重要地位。 荀子从小就特别聪颖，十岁已有神童美名，学问很好。长大后曾北游燕国，但是很痛惜，没被燕王赏识。到他五十岁时，由于齐襄王招纳贤士，好多学者都前往齐国讲学，加上齐国以藏