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关于思想的论文范文 1. 谁推举一篇关于思想的谈论文 篇一：思想 上帝是个爱开玩笑的老头，制造人类的时候为了使之区分于其他动物，便给予人类最宏大的宝贝——思索。  思索让人类文明的车轮飞速前进，成就了如今这个绚丽多彩的世界。 正是由于有了思索，人类的思维方式才会与众不同，但又是由于人拥有不同的思维模式与思索角度，才会培养各种哲学流派。  因而对于不同的思想，我们不应当一味地否定，而应从别人的角度动身，用换位思索的方式来看待问题。 中国历史上有一场严重的历史浩劫——焚书坑儒，为了追求所谓的思想统一，用武力让学问分子屈服，在暴力的统治下妄图使文明低头，焚毁了众多文化典籍。  对于这场浩劫，我们只能用管中窥豹来略见一斑，或许社会的前进伴随了波折，正如婴孩的诞生伴随着母亲的苦痛一样，但历史的悲剧让中国与当时西欧的差距由二十年变成了一百年，这种饱含泱泱大国血泪的历史悲剧绝不能重演，这种用暴力方式来寻求思想统一的事只能用“可悲”二字来描述。 了解这段历史的外国人都会扼腕叹息，人类对他人思想的驾驭欲望是恐怖的，文化思想领域应当是百花齐放、百家争鸣。  对待事物，我们不应轻易下结论，而该用一种冷静思索的方式去对待。 法国大革命期间也兴起了一场闻名的运动，即伏尔泰领导的启蒙运动，提倡“自在、公平、博爱”。  思想自在制造了人文领域的富强，公平与博爱培养了布满爱意的世界。人世间的关爱会像春日的阳光那样溶化冷冻在人们心头上的坚冰，会像烈火那样焚烧横隔在心与心之间的藩篱。  当然，我们说的允许不同的思想存在并非指允许暴力的、非正义的思想存在。像封建思想，无私自利的思想应当为人类所摒弃。  希特勒所宣扬的种族主义是对人类文明的践踏，这种思想应当被博爱的思想所取代。 思想的取代并不能用人为的方式进行，而应遵照一个客观规律，先进文化终究会代替腐朽文化，又何必用人力去转变呢？篇二：用思想包装灵魂 巴尔扎克说：“一个有思想的人才是真正力气无边的人”大江东去，不尽滚滚流，历史上很多英雄人物、文人墨客让我们牢记，为什么？对，是包装，他们用思想包装了本人世俗的心灵。  “日月之行，若出其中；星汉绚烂若出其里”一代奸雄，曹操，你奸诈，为此你得到了许多。陈宫弃你而去，徐庶不愿为你效忠；你自傲，乌植边，赤壁旁，多少无名将士因你而去，白骨遍野，哭声响彻天涯；你猖狂，挟天子以令诸侯，华佗死于你手，你宁可负天下人、、、、、可是谁敢说你不是英雄，你有思想，你包装了本人，他成就了你。  “老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”至今留唱千古。 “天生我才必有用，千金散尽还复来。”  你没有李清照的婉约，却集豪迈难过于一体。你时而傲慢，时而难过。  “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”你有远大的理想，却又为酒所困，以致“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情随酒飘逝，你藐视权贵，不摧眉折腰，你更喜爱去做“谪仙”。五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与你同销万千古。  你就是你，愁也要那样诗意。君不见，高唐明竟悲白发，朝如青丝暮如雪。  “用思想包装本人，人生才有价值”你说。 梳洗罢，独倚望江楼，余晖脉脉，水悠悠，秋风撩起了你的头发，摸不平你满面的愁容。  花自凋谢水自流，一种相思，两处闲愁。面对国恨家仇，你一介女流，虽无力狂澜，但你还有诗词，还有思想。  昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却到海棠照旧。历史怎能不留下你的大名---李清照。  “碧云天，黄叶地，秋色连波，”这是思想漫出的无尽哀愁；“驾长车踏破贺兰山缺，笑谈渴饮匈奴血，”这是思想谱写的壮志豪情。 用思想包装本人，不要只做匆忙过客。  篇三：思想的升华 早就觉得这个世界是疯狂的，今夜无眠实在让人难耐，心像是被绑架一般的恐惊； 我边写稿子，边观赏电影《金刚》，眼看它就要死去，不停的呐喊、召唤着它的名字，可就是无法挽回这命运对它开的这一次玩笑，玩笑好开，但结局难收；我好久都没这么难过过，但今日并不只为了伤感，只为这无法让人解读的长篇大论，让我明白生命是多么的珍贵与无法，天大的谜底是永久都会残留在心底，那是谁也转变不了的现实，由于它是我们生活中的“鬼”，只为灵魂而叹息，为那夕阳的绚烂而浅笑，可能是可笑的，也可能是强大的。 父亲就很信任命运的存在，但那是我们对生命的一种理解罢了，由于我们都是在为本人打着预备，不得不去操守一些言行上的原则，所以才会有困难重重的感觉，就像我对我这一生的理解，它是自然的一种火焰，无时不刻在燃烧着你的身体，在侵蚀我们的血肉与思想，因而，对思想的升华，我是具有肯定体会的，眼前所晓得的只不过是能够抵达命运深渊之处的思想通道，蓦然间会突然冒出对情感二字的想法，对于它我仍旧是没有方法能收敛自