保罗·弗莱雷;;一、弗莱雷的生平、著作及对话式教学;生平;扫盲实践,闻名于世;《教育:自由的实践》(1967)
《被压迫者教育学》(1970)
《自由文化行动》(1972)
《发展中的教育学-几内亚比绍信札》(1978)
《教育政治学》(1985)
《解放教育学》(1987)
《扫盲:识字与识世》(1987)
《学会质疑:解放教育学》(1989)
《城市教育学》(1993)
《希望教育学:回望被压迫者教育学》(1994)
《作为文化工作者的教师:致那些敢于教书的人的信(1998)《自由教育学:伦理学、民主和公民胆识》(1998);弗莱雷的对话式教学;二、《被压迫者教育学》的关键词;行动与反思;语言清晰性;未完成性; 人的“未完成性”是人类发展的积极状态,由于未完成而产生的补偿性力量为人类的普遍发展提供了没有最终限定的可能性。作为人类发展的能源,表现为“未成熟性”的“未完成性”,通过依赖和可塑性伴随着儿童的生存生长和走向社会,最终营造相对稳定的联合社会;为了丰满人性,人们不断处于暂时性中,不断超越自身,无限接近人类所期望的理想世界;在 “未完成性”的情景中,人们趋向于追求一个狂欢的“第二世界”,一个开放、复杂、变动和无始无终的对话世界。;批判性思维;三、对弗莱雷教育思想的思考;弗莱雷与孔子;对话式教学与我国新课改理念;我国新课改理念核心:以人为本
人本主义的素质发展机制理论,强调要尊重人的自由选择,并主张外部影响要人道化、人性化,主张教育要解放人的心灵,培养有知识、有灵感和有创造能力的个人。反对非人道主义对人性的奴役和摧残。
建立平等、友好的师生关系。
;对弗莱雷对话式教学的反思;对弗莱雷对话式教学的反思;思考题;参考资料;新年快乐
原创力文档

文档评论(0)