孔雀东南飞(并序).pptxVIP

16　孔雀东南飞(并序)第一页，共36页。书香(shūxiāng)晨读课前预习课堂(kètáng)探究文本(wénběn)总结第二页，共36页。书香(shūxiāng)晨读·开卷有益国学(guóxué)讲堂1.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)【译文】 自己不喜欢的,就不要(bùyào)强加给别人。【领悟】 将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。2.礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)【译文】 礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。【领悟】 在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。 第三页，共36页。课前预习·自主(zìzhǔ)学习一、相关链接1.走近作者 本文选自徐陵编写的《玉台新咏》。 徐陵(507—583),字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。其父徐摛,是梁代有影响的诗人。徐陵从小受到良好的教育,“八岁属文,十二岁通老庄义”。徐陵是南朝梁、陈间有名的诗人、骈文作家。他的诗多为艳体与应制之作,追求词藻,讲究对仗。因他早年与庾肩吾、庾信父子出入萧纲东宫,诗风相近,时人称为“徐庾体”。入陈后历任尚书左仆射、中书监等职,继续宫体诗创作,诗文皆以轻靡绮艳见称。徐陵的骈文在梁末和陈代影响甚大,很多公文都出自他之手,被称为一代文宗。今存《徐孝穆集》六卷和《玉台新咏》十卷。 《玉台新咏》是我国古代继《诗经》《楚辞》之后重要的诗歌总集。全书收诗七百六十九篇,除第九卷中的《越人歌》相传(xiāngchuán)写于春秋战国之间外,其余都是汉代至梁代的诗作,而以南朝诗歌为主。成书年代大体在梁代末年。第四页，共36页。2.背景解读汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”是刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧(bēijù)的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,刘兰芝被休后拒婚不嫁,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”,二人双双殉情。当时的人为此事感伤,作了此诗。后南朝陈徐陵编写《玉台新咏》,录入此诗。第五页，共36页。3.备用知识乐　府 西汉的民间音乐很昌盛,也风行于社会上层。当时的上层统治阶级爱好“俗乐”,所以大量采集民歌,有大量演奏“俗乐”、传习民歌的乐工。汉武帝时设立了一个专门掌管音乐的机构,叫作乐府,它的具体任务是制定乐谱、训练乐工、采集歌辞和民歌。后来“乐府”的含义发生了变化,指一种合乐的诗歌,即“乐府诗”,简称“乐府”。 汉乐府包括两大部分:一部分是封建贵族文人所写的颂歌,是统治阶级祭祀时的乐章,为帝王歌功颂德,祈福求寿,内容空虚,没什么价值;另一部分是从民间采集的歌辞,即汉乐府民歌,广泛地反映了当时的社会现实,表现了劳动人民的生活和思想感情,并且形式自由,句法参差,语言生动形象、质朴(zhìpǔ)精练,采用了多种多样的表现手法,叙事和抒情相互结合,艺术成就很高,代表了西汉诗歌的最高成就,继《诗经》《楚辞》之后在中国文学史上大放异彩。第六页，共36页。二、基础积累1.通假字(1)终老不复取(　　　　　　　　　　)(2)箱帘六七十(　　　　　　　　　　)(3)蒲苇纫如丝(　　　　　　　　　　)(4)府吏见丁宁(dīngníng)(　　　　　　　　　　)(5)奄奄黄昏后(　　　　　　　　　　)答案:(1)“取”通“娶”,娶妻　(2)“帘”通“奁”,古代妇女梳妆(shūzhuāng)用的镜匣　(3)“纫”通“韧”,柔韧牢固　(4)“丁宁”通“叮咛”,嘱咐　(5)“奄奄”通“晻晻”,日色昏暗无光的样子第七页，共36页。2.一词多义答案:(1)介词,被,读wéi　作为(zuòwéi),成为,读wéi　作,写,读wéi　是,读wéi　介词,替,给,读wèi　算,算作,读wéi　介词,为了,读wèi　第八页，共36页。答案: (2)副词,互相,表示双方互相对待的关系　相貌,读xiànɡ　表示一方对另一方有所动作(dòngzuò),是偏指一方,可不译出　指代兰芝,可译作“我”　指代仲卿母,可译作“老人家”　指代兰芝,可译作“你”　指代仲卿,可译作“你”　指代仲卿,可译作“他”　指代媒人,可译作“他”　指代媒人,可译作“你”　 第九页，共36页。答案:(3)休,即女子被夫家赶回娘家　派　送　(4)用　施与　(5)副词,又,再　双层的,夹层(jiācéng)的　回答,答复 第十页，共36页。答案:(6)副词,当,必定　相会,聚会　(7)制作,制造　劳作　作为　做,成为(chéngwéi)　做出　(8)(织成一匹)截下来　回绝第十一页，共36页。3.词类(cílèi)活用答案:(1)“东南”