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邯郸成语故事知识 邯郸成语故事知识 邯郸成语故事知识 文档根源为 :从网络采集整理 .word 版本可编写 .支持 . 邯郸——邯郸一词最早出此刻 《春秋谷梁传》（“襄公二十七年， 故出奔晋， 织徇邯郸，终生不言际。 ”）《后汉书· 光武记》注：邯，山名，郸，尽也。邯山至此而尽。邯郸是赵国的国都，有三千年的历史，不单确立了他的历史 地位，也留下了丰厚的文化遗存，大批的成语典故即是此中一支奇葩。 东施效颦 东施效颦：邯郸，战国时赵国的国都。学步，学习走路的姿势。此成语比喻生搬硬套，一味机械地模仿，不单 学无成就，并且失去了固有技术。 出处 《庄子·秋水》 围魏救赵 围魏救赵：比喻避重就轻，借打击此处而挽救另一处的危机，迫使仇敌退军的战术和计谋。 出处 《史记·孙子吴起传记》 胡服骑射 胡服骑射：胡，中国古代指北方和西方各民族的泛称。服，服饰。骑射，骑马射箭。战国时，赵武灵王进行了一场军事改革，采纳胡人的服饰来取代中原传统的宽袖长袍的行军服饰。以骑马射箭来取代中原搭车持戈的作战方式。“胡服骑射”也就被称作军事改革。此刻已在为改革的同义语。出处 《战国策·赵策二》 负荆请罪 负荆请罪：荆：荆条，落叶丛生灌木，古时可做刑杖。负荆，背着荆条，是请罪受罚的意思。此成语比喻主动向人认错赔罪，自请惩罚。 出处 《史记·廉颇蔺相如传记》 存亡之交 存亡之交：刎颈，割脖子。交，交情，友情。比喻深厚的友情，能够同存亡，共患难的朋友。 出处 《史记·廉颇蔺相如传记》 奉公守纪 奉公守纪：推行公务，恪守纲纪，指恪守国家的法律、法律，不违纪徇私。 出处 《史记·廉颇蔺相如传记》 纸上谈兵 纸上谈兵：战国时赵国名将赵奢之子赵括，少时学兵法，擅长谈兵，父亲也辩可是他。以后他接替廉很是赵将，只照搬兵书，不知变通，结果致使惨败。后用此成语比喻不联系实质，只凭书籍知识空谈理论，不可以解决实质问题。 出处 《史记·廉颇蔺相如传记》 胶柱鼓瑟 胶柱鼓瑟：瑟，古代拔弦乐器，形似筝。柱，瑟上浮弦的短木。柱被粘住，音调就不可以变换。比喻执拗拘泥，不知灵巧变通。 出处 《史记·廉颇蔺相如传记》 出言如山 出言如山：九鼎，古代国家的宝器，象征九州，传说夏禹所锻造。此成语比喻说话份量重，言辞作用大。 1 文档根源为 :从网络采集整理 .word 版本可编写 .支持 . 出处 《史记·平原君传记》 因人成事 因人成事： 因：依靠。意思是依靠他人把事情办成而坐收渔利就。 出处 《史记·平原君虞卿传记》 崭露头角 崭露头角 ： 颖：尖子。藏在布袋里的锥子，尖端穿出来，比喻有才能的人，获得时机，显示自己的本事。出处 《史记·平原君虞卿传记》 三寸之舌 三寸之舌：三寸之舌，即舌头，比喻能说会道，极有口才。 出处 《史记·平原君虞卿传记》 自告备勇 自告备勇：毛遂，战国时赵国平原君的食客。自荐，自我介绍。后以此成语比喻毛遂自荐，自我介绍从事某项 工作，进而掌握机会，创建发挥才能的时机。 出处 《史记·平原君虞卿传记》 排难解纷 排难解纷：原指给他人清除危难，解决纠葛。后指调解两方争吵。 出处《战国策·赵策三》 举棋不定 举棋不定：比喻思想上有顾忌，而拿不定想法。 出处《战国策·赵策三》 持之以恒，金石可镂 持之以恒，金石可镂：锲，刻；截断。舍，停止。不停地刻镂，哪怕是金石这样坚硬的东西，也能够雕琢成器。 比喻学习做事只需坚韧不拔，就必定能够达到目的。 出处《荀子·劝学》 后起之秀，冰寒于水 后起之秀，冰寒于水：蓝，蓝草。靛青是从蓝草中提炼出来的，但是颜色比蓝草更深。冰是由水凝固而成的，但是比水更凉。后用此成语比喻学生赛过老师或后代赛过古人。 出处《荀子·劝学》 不积细流，无以成江海 不积细流，无以成江海：不聚集众多的小河流，就没法形成大江海洋。比喻学习一定顺序渐进，与日俱增。出处《荀子·劝学》 孤注一掷 孤注一掷：釜，锅。舟，船。砸破煮饭用的锅，凿沉船只，比喻下定信心，义无所顾。 出处《史记·项羽本纪》 2 文档根源为 :从网络采集整理 .word 版本可编写 .支持 . 袖手旁观 袖手旁观：壁，营垒。原意是人家开战，自己站在营垒上观看。后比喻置身事外，坐山观虎斗。 出处《史记·项羽本纪》 兼听则明，偏信则暗 兼听则明，偏信则暗：是指听取各方面的建议，才能是非分明，只听一方面的话简单产生片面性的错误。出处《资治通鉴》 黄梁美梦 黄梁美梦：唐沈既济《枕中记》表达卢生在酒店中遇一道士，给他一个枕头，让他睡觉。这个时候，店东人刚做上一锅黄米饭。他酣睡后在梦中享尽了荣华荣华，一觉悟来黄米饭还没睡。后用此成语形容如意算盘落空。也比喻空幻的梦想和欲念的幻灭。 出处《枕中记》 梅开二度 梅开二度： 出自长篇小说 《二度梅》。叙述唐朝朝臣梅魁遭宰相卢杞诬陷， 其子梅良玉与陈尚书之女陈杏元屡经患难，终