山西大院文化摭谈【】.docVIP

山西大院文化摭谈 山西大院专指明清期间山西境内的一批拥有特点的北方深宅大院，主要分布在晋中的太谷、平遥、祁县、介休、榆次，阳泉，晋北的保德、大同、浑源，晋东南的沁水、阳城和晋南的临汾、襄汾等地。山西大院群落的出现，是封建社会后期政治、经济、文化发展的产物，是商业经济与封建政权互相依赖、互相支持的结果，是明清两代特别是清朝以来山西商民巨额财产累积的一种外在表现形式。山西大院保存了大量有关社会制度和民俗文化的第一手资料，最大限度地表现出那个时代商人和士医生的文化看法及价值取向，为研究近代山西的社会民俗、地方民俗、商业文化、建筑艺术以及清朝政治制度和经济情况，供给了丰富的参如实物。 一、大院产生的历史条件 宽松的政治经济环境是山西大院出现的社会基础，商人实力加强是山西大院产生的前提条件。明朝早期，朱元津出于扫清节余权益和坚固朱明封建王朝 的目的，多次出兵塞北。为认识决驻边军队饷需，洪武三年（公元 1370 年）起，在辽东、宣府、大同、延绥等九个军事重镇实行 “开中 ”，商人以力役和实物向国家换取盐引专卖权，控制盐铁资源的国家政权则视边防军情缓急，定 期或不按期召商输粮。这一政策对相邻九边的省份特别有益，山西、陕西商帮就在 “开中 ”实行以后，以周边边镇的地利优势，捷足先登，成为国家第一批有合法身份的官商。明朝商品经济发展迅速，经济服务于政治的系统为商人与政权的沟通搭起了桥梁。明中叶正德、嘉靖年间的一系列政策，对商人的发展十分有益。先期参加国家重要经济活动如盐商一类的商人。经过交结官府的活动，为其子弟争得以郡县学籍参加科考的权益。万历年间政府明令同意商家子弟参加科考，打破商人子弟不得为官的传统习惯，商家子弟此后冠冕堂皇明正言顺地步人宦途。 清朝捐纳制度为商人扩大政治资本供给了最正确选择。康熙十三年（公元 1674 年），清朝中央决定大规模削藩，为了填充军饷不足，宣布捐纳政令，文 职捐官始于此时。康熙本拟暂开捐例，以解当务之急，但是兵事以后，又有西 安、永定河工以及青海兵事，捐例一开再开，文职可捐至郎中（正五品）、道 员（正四品），武职可捐至把总（正七品）、千总（正六品）直至参将（正三 品）。雍正、乾隆两朝，捐纳更加屡次，成为又一入宦门路。富裕的票号商人 踊跃为自己和后辈捐官买爵，平遥蔚字票号首任总经理毛鸿（岁羽），为家中 从父亲到玄孙五代共 31 人捐得 “ 将军 ”、 “医生 ”衔。大德通、大德恒票号 财东祁县乔家，乔景僖授花翎员外郎，乔景侃花翎四品贡生，乔景信花翎二品 衔补用道员。清初在张家口贸易发迹的山西介休范氏，因资助清兵有功，顺治 赐范氏张家口房地，康熙时范氏后代范毓（香奇） “ 以武举授卫千总，以驼佐 军，擢守备，累迁直隶天津总兵（正二品）。 ”近似的荣华之家，山西其实不鲜 见。近似的捐官记录举不胜举。捐得官职后的富裕者，有了政府的袒护，活动 限制较以前减少，财产积聚更加便利。捐得官衔以后，扩建宅第的限制减少， 宅院才能修建得更阔大更魄力。房屋佩件装饰上就能显示官商和民商之别，如 宅屋的脊兽平时都装饰鸱吻，此物性喜远眺，尊为房屋保卫神，且祖先认为鸱 吻属水性，安置屋顶防备火灾。鸱吻在官商和民商的宅院中形状其实不相同，太 谷曹家、灵石王家、祁县渠家都是张嘴脊兽，祁县乔家则为闭嘴兽，关于商人， 招财进宝多多益善，闭嘴脊兽有财不外露之含意；而对官商来说，当官应该为 民说话，说话必得张口。商人都希望家族里有人捐官或科考入仕，有了一官半 职时就会对外界张扬，以示其既富且贵的愉悦。 山西商人实力加强是大院群落出现的直接原由。康熙南巡时以前谈到：“夙闻东南巨商大贾，号称辐辏，今朕行历吴越州郡，察其市肆贸迁，多系晋省之人，而土著者盖寡，良由晋风多俭，累积易饶，南人民俗豪侈，家无存储。”经过三四百年的商业累积，晚清山西商人的资财更加雄厚。晋绅刘大鹏在太谷私塾执教时记录了当地的富庶繁荣： “太谷为晋川第一富区也，大商大贾多基本于此间。城镇农村，亦多富室，放民俗豪侈为诸邑最。 ”光绪二十一年十月二十二日，适遇冬标之期，故 “今寓此，见夫街市之中，商旅来往，肩扛元宝，手握朱提（银锭的代称），如水之流，滔滔不停。 ”作者有感于富户被迫捐钱捐物一事： “嗟乎，太谷富户甚多，五百万金者一户，百万金者三四户，数十万金者数十户，数万金者则不计其数。 ” 太原人刘大鹏的日志较杭州人徐珂的记录更详细，从中看出太谷商人的实力更强一些。有雄厚财力作后盾且可 以捐得官职的人，在家乡大修宅第炫耀门庭不足为奇。关于民间修宅建第的资料比较欠缺，但清朝山西商人实力不停加强的现实，无疑是大兴土木的必需前提。乾隆、嘉庆、道光几朝，山西商人的资本如滚雪球般地膨胀，出门经商的人将大量白银转入山西，临汾一地 “ 方其盛时，自数百万数十万之家相望，饰 亭台，聚古玩，买姣童于吴闾，购美