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- 2021-12-10 发布于浙江
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演化博弈论简介
说明: 这篇东西是我上周六在浙大思想讨论班上做演讲的讲稿和主要内容。 讲完以后, 叶航
老师提出了很多宝贵的意见。我也正好乘这机会把没有讲或者没有讲清楚的东西梳理了一
下。整理过程中还发现了了很多问题,请大家批评。
丁丁 1994 年有一篇重要的文章,介绍发展经济学的最新进展。他比较了诺斯( North )的制
度变迁理论,罗默( Romer ),卢卡斯( Lucas)等的内生增长理论,哈耶克的 “自发秩序论 ”,
重复博弈和演化博弈论等理论,这些理论的共同特点是 “动态 ”(dynamic )。传统新古典经济
学是静态的,重视均衡点,但很难进行历史的研究。正因为如此, 这些新理论才显示出强大
的生命力,获得广泛运用。
我们这里讲演化博弈 (evolutionary game theory) ,它显然有 2 条理论来源, 一是演化理论, 一
是博弈论。
先来看演化理论, 我首先要纠正一个常见的误解, 即演化均衡是帕累托最优的, 或者说最大
化整个社群的福利。 我们要注意到, 演化均衡不等于一般均衡, 等会我会给出一些严格的定
义。从福利经济学第一定理可以得知, 一般均衡必然是帕累托最优的, 即所谓的看不见的手
的含义, 但是演化均衡并没有类似的定理。 我们用常识来分析, 如果演化均衡最大化社群的
福利, 那么什么是社群的福利呢?是个体的总数最大吗, 是个体的多样性最多吗, 抑或是个
体预期存活概率最大?即使我们能为适应性( fitness )找出合适的测量方法,我们也无法保
证演化是朝向个体适应性最大的方向演化。我这里用演化,避免用演进,可以减少误解。
演化理论中有两条最重要的机制。 一个叫自然选择, 即不是每种生物都有相同的概率在下一
期存活。在这个世界上,有些生物个体(或者人)特别幸运,他们能活下去,但还有些个体
就倒霉了, 他们会被淘汰。我们今天都活着, 可见我们的祖先都还是幸运的,他们有后代继
承了他们的基因。我特别要强调自然选择,对于我们来说是被选择 (be selected),我们能决
定我们的行为和策略,但不能决定我们是否被选择,那是上帝的事情。 严复说物竞天择,就
是这个意思。
另一种机制叫突变机制 (mutant), 这保证了种群的变化。如果没有突变,那么这个世界上存活
下来的物种就会越来越少, 最后只剩下一种。 对于突变机制, 我也要强调它是没有方向性的,
可能会提高个体的适应性, 但更有可能降低个体的适应性。 突变同样是上帝的选择, 微观个
体无能为力。
接下来, 我们就可以回顾演化经济学的思想史了。 我在幻灯片里给出了一长串人的名字, 他
们都可以看作是具有演化思想的经济学家, 都是演化经济学的先驱。 斯密,马克思, 门格尔,
马歇尔,凡勃仑,熊彼特,直到哈耶克。我尤其要强调雄彼特的贡献,他研究经济发展和经
济周期,提出了著名的“创新”思想。这带有明显的动态的特征,并影响了随后的尼尔森和
温特。
安德森把熊彼特以后,尼尔森 -温特以前这段时间( 1930-1970 )比作黑暗时代(当然这仅指
演化经济学而言,对于新古典经济学无疑是黄金时代呢) ,这段时间很少有人关心动态的演
化的经济学理论。 (阿尔奇安也许是个例外)
从 70 年代初开始, 尼尔森和温特提出了一系列演化经济学模型。
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