山作文之两山理论背景下浙江古镇生态文明发展研究.docVIP

两山理论背景下的浙江古镇生态文明发展研究 大纲：水乡古镇作为浙江地区的有名品牌，历史悠长，有着深沉的文化底蕴。而日趋突出的生态问题使水乡古镇的发展堕入瓶颈。本文以南浔古镇为研究样本，抓住目前其在 “两山理论 ”的大背景下显现绿色升级新现象的契机，经过解析 “两山理论 ”所包含的绿色现代化精神和对南浔古镇目前的生态保护现状，着力商讨水乡古镇生态文明发展新模式。 要点词：两山理论；古镇；生态文明；发展 有着独到人文价值内涵的古镇也深受国内外旅客的追捧，成为 其所喜爱的重要的旅行形式之一。但是旅行所造成的破坏已惹起了 人们的极大关注。如何保护古镇的生态文明已经成为亟待解决的问 题。其多元化的生态系统遇到了严重的破坏，诸多问题裸露出来， 古镇正面对着 “成于绿水，也败于绿水 ”的尴尬场面。对于浙江水乡 古镇而言， “绿水青山 ”是其重要的地区优势， 2005 年 8 月，时任浙 江省委书记的习近平同志抵达浙江安吉镇余村观察，初次提出了 “绿水青山就是金山银山 ”的着名科学论断。 “一方水土养一方人 ”，浙江着名的文化有其独到的人文价值内涵。在过去的十年里，湖州立足 自己天赋，踊跃探究如何使 “两山理论 ”成为现实，初步探究生态文明建设的湖州模式，而南浔践行 “绿水青山就是金山银山 ”的理论论断也已经十年了，古镇的发展也有了必定的变化。这对推动浙江水 乡古镇的保护与发展拥有很强的借鉴意义，它有益于在全社会生态文明看法的建立，也有益于生态文明建设和可连续发展。 一、 “两山理论 ”所表现的生态现代化精神“绿水青山就是金山银山 ”的理论是习近平总书记的创建性理论 论断，以直观而又形象化的比喻，吻合了当下的生态现代化精神， 表现出了生态现代化建设过程中的中国化追求。 “绿水青山 ”是指优良的生态环境和与之相般配相联系的生态产品，而 “金山银山 ”则是指经济增加和与经济相关的民生福祉。 [2] 习近平总书记更是于 2013 年在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时明确提出 “我们既要绿水青 山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，何况绿水青山就是金山银山。 ”这个论述更加正确、完好地向我们表示了绿色发展的新理念，在生活中，既要保护好我们的生态环境，又要发展好我 们的经济，在鱼和熊掌两者不可以兼得的状况下也必定要把自然生态 环境放在优先保护的地点之上。 “两山理论 ”包含了现代化进度中的绿色健康新看法，一方面是生态经济化，另一方面则是经济生态化。在这里，我们临时可以概括为以下两个看法。 第一是一种绿色经济观。绿色经济是实现社会进步与资源环境保护发展的一种新式的可连续发展的模式，是指以时下的市场经济为导向，以传统家产经济为基础，而发展起来的一种生态经济形式。 在发展的过程中，应以自然环境资源的优势为基础，依据自然规律，追求绿色、循环、可连续的发展，以此适应今世经济发展的新要求，也愈来愈遇到人们的重视。平常生活中的各样迹象也明示着，那种以破坏自然生态，牺牲环境为代价的生产发展方式，只好图一 时的眼前的利益，其实不可以长远地赢利。 “绿水青山就是金山银山 ”，可见生态资源、自然资源也是一笔巨大的财产，更是我们追求社会 经济发展过程中的可以互相依存的有形资源。[4] 别的一种则是绿色共生观。两座山之间的关系正逐渐走向友善，生态优势与经济优势可以形成一个友善共生的整体。我们可以经过形成资源节约、环境保护和经济发展共进的空间格局，建设人与自然社会高度友善的生态文明，旨在促进人类社会共同进化、互利共 生。儒家文化常常向我们阐释 “天人合一，天地生生 ”，这类 “天人之际，合二为一，物我共生，厚德载物 ”的生态世界均衡发展理念， [5] 以一个生态为本位的友善共生，从而共同实现并促进百姓富与生态 美的友善一致，互利双赢，民众也能因随之产生的生态盈利而得益。 二、南浔古镇的生态保护现状 南浔古镇作为江南六大名镇之一，更是于1991 年被列为浙江省 个历史文假名城之首，清丽的自然环境和底蕴深沉的人文景观无疑成为古镇特点鲜亮的品牌。最近几年来，浙江水乡古镇因为其独到的自然风光和深沉的历史文化底蕴遇到了当地政府和开发商的重视。但是却存在许好多多相关生态文明方面的问题。这里论述的古镇生态文明其实可以分为两类，一类是自然资源生态文明因子，另一类 则是人文社会资源生态文明因子。而古镇的特点也在一个 “古”字，正是由这样多元化多样化的生态文明因子构成的一个有机的整体的 均衡系统。我们也必然需侧重原生态保护与文化传承。 在古镇的开发过程中，其生态性、原真性、传统性遇到了很大的破坏，居民的保护意识不强，商业化开发过重，建设性破坏，生态失衡等问题也逐渐摆在了我们眼前。比方古镇中有一二百年历史 的老宅在大拆迁的过程中被拆掉，传统的民俗文化，民俗习惯也因为被人们忽视而逐渐失传。南浔古