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端午节手抄报的字 【篇一：端午节手抄报的字】 端午节手抄报内容黄小星的空间端午节手抄报内容公布时间 :2014-04-28 08:49| 日志本 :端午节手抄报内容一、端午节介绍 中文名： 端午节 外文名： dragon boat festival 或 double fifth festival 又称： 端阳节、午日节、五月节等 时间： 农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端 午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以环绕才干横溢、遗世 独立的楚国医生屈原而睁开，流传至华夏各地，民俗文化共享，屈 原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带 的端午节向来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥， 且吴越地区以龙舟竞渡在这天举行部落图腾祭祀的民俗更是早于春 秋许久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒的民俗。 “端午节 ”为国家法定节假日之一，并被列 入世界非物质文化遗产名录。 二、端午节发源传说：纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自杀殉国。屈平，字原，平时称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最后投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。听闻，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，向来行至洞庭湖，一直不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起齐集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈医生时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄望哀思，人们划船江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟比赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，省得鱼虾糟践屈原的尸体，以后就成了吃粽子的民俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟 与纪念屈原相关，有唐朝文秀《端午》诗为证： “节分端午自谁言， 万古听闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。 ” 三、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦 儿黄。这儿端阳，那边端阳，到处都端阳。 ”这是旧时流行甚广的一首描述过端午节的民谣。整体上说，各地人民过端午节的民俗迥然不同，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都相同。 现在的粽子更是多种多样，绚丽纷呈。当今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则依据各地特产和民俗而定，有名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。 2.饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的民俗，以前在长江流域地区极为流行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走 ”。雄黄是一种矿物质，俗称 “鸡冠石 ”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，不过在白 酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功能，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到饮酒年龄的儿童子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。 3.吃五黄 江浙一带有端午节吃 “五黄 ”的民俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。其余浙北端午节还吃豆腐。四、端午节谚语 清明插柳，端午插艾。（北方） 癞蛤蟆躲但是五月五。（北京） 蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方） 端午不戴艾，逝世变妖怪 。（西北） 中午水饮一嘴，较好补药吃三年 。（山东） 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） 有钱难买五月五日旱 （山西） 未吃端午粽，寒衣不行送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山） 端午节，天气热；五毒醒，不平易。 （江浙） 端午请菩萨，端六发乌贼 。（江浙） 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏） 五、端午节诗词作品赏识 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 节分端午自谁言，万古听闻为屈原 堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。 和端午 （张耒 ) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在人间。 已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英魂。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事祖先留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午节最重要的活动是龙舟比赛，比赛的队伍在热情的鼓声中划着他们多彩的龙舟行进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也向来保持了数个世纪。 在端午节时受欢迎的食品就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其余资料，再以竹叶包