道德风险：逻辑困境、心态危机及伦理矫正.docx

引言 “活着就是一件冒风险的事”[1]。在吉登斯《失控的世界》中，每个道德主体都怀揣着内蕴的核心价值原则或最高价值，把风险理解为一种“内在的”“客观的”存在，认为坦利·特里夫畅想的“安全”在面临威胁、遭遇危险、突遇灾难、卷入战争时是无聊而可笑的。在前风险社会，“命运”“天意”等在早期航海员意念中的价值禀赋早已被他们穿越新世界旅途中形成的风险意识所替代，前者被上帝所桎梏，后者蕴藏着机遇与危险。当人类推开现代社会的大门，当德国社会学家乌尔里希·贝克把人的安全复归风险社会的视野后，道德风险伴随着凡·普里特威茨的灾难悖论与威尔德韦斯的风险文化广泛影响着世界的解构与建构。风险、危机、灾难摆脱了自生性特质