古诗词诵读《李凭箜篌引》课件28张 统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

此曲只应天上有 人间哪得几回闻《李凭箜篌引》 李贺卧箜篌竖箜篌凤首箜篌题解 箜篌是中国古代传统弹弦乐器，产生于汉代。 有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制，从古代大量演奏图像中所绘的竖箜篌和日本奈良正仓院保存的唐代漆箜篌和螺箜篌残件看，竖箜篌高三尺许，形如半边木梳，音箱设在向上弯曲的曲木上。凤首箜篌形制与竖箜篌相近，又常以凤首为装饰而得名，其音箱设在下方横木的部位，向上的曲木则设有轸或起轸的作用，用以紧弦。 李凭善弹的是竖箜篌，体曲而长，二十三弦，弹时如琵琶竖抱在怀，用两手齐奏。题解 李凭：梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。杨巨源《听李凭弹箜篌》 花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。 汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。顾况《李供奉弹箜篌歌》起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；小弦似春燕，喃喃向人语。手头疾，腕头软，来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声，入深似太清仙鹤游秘馆。引： 乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样，标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。 如刘禹锡的《秋风引》《秋萤引》，王昌龄的《箜篌引》知人论世 李贺，字长吉，中唐著名诗人，河南福昌人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。他的一生仕途坎坷，抑郁痛苦，27岁病卒于家中。他是中国历代诗人中个性风格最鲜明的诗人。人称 “鬼才”、“诗鬼”。文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说。 他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。作品集有《李长吉歌诗》，名篇有《雁门太守行》《野歌》等。写作背景 本首诗歌大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎，是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、 泣鬼神的著名诗篇。活动一:诵读诗歌任务1.学生自由朗读，读准字音和句读。2.听名家诵读，初步把握情感。3.学生展示诵读。 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光， 二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补/天处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 整体感知任务：请你为这场演奏会设计一幅海报时间地点乐器演奏者观众高秋中国箜篌李凭云、江娥、素女、长安百姓、紫皇、石、天、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔活动二：品读诗歌成功任务：你认为这场演奏会办的成功吗？你是从哪些句子看出来的？（以小组为单位讨论交流，小组代表展示成果）“空山凝云颓不流” 优美悦耳的箜篌声一传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。 “颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，“张”显得饱满，“颓”显得无力，“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。“江娥啼竹素女愁” 善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。极力烘托箜篌声神奇美妙。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑” 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫。时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 “十二门前融冷光” 长安为都城，繁华热闹，车水马龙，人声鼎沸，如今清冷的箜篌曲一经传出，整个长安的百姓都沉默了，所以说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中，其实是长安的百姓沉浸在凄冷的乐曲声中。音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。“二十三丝动紫皇” “紫皇”是传说中地位最高的神仙，二十三根丝弦高弹轻拨，连紫皇也被乐声吸引。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。思考：这两句中哪一个字把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来？ 逗：引来。写乐声传到天上，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，表现音乐强大的震撼力。 “秋雨”是一个忧愁的意象，“石破天惊”之后的秋雨坠落声，可以表现乐声的急促，象征铺天盖地的茫茫愁绪。 将清冷的音乐情绪发展到极致，达到整个乐曲的高潮。“梦入神山教神妪，