高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第三单元 大天而思之孰与物畜而制之 教案2 Word版含解析.pdfVIP

换个方法思考，可以使问题变简单；换个立场看人，可以更宽容处世；换种心态看人生，可以得到更多 美好。有时仅需换换角度，就可以改变自己的一生。 《荀子》选读 学习目标 知识与能力 1、了解荀子及其思想核心 2、掌握文言基础知识(重要的实词、虚词,通假字,词类活用,特殊文言句式) 3、提高阅读文言文的能力 4、向学生讲授选文,其间涉及词汇、写作以及思想内容等各个方面。 5、学习本文在表达方式上的最大特点,即大量运用了排比,节奏鲜明,气势磅礴,说理缜密,富 有感染力。 方法与过程 1、通过学生自主学习,交流与合作了解有关荀子的基本常识和有关文言基础知识。 2、通过讨论学生明确并深刻理解荀子错天思人的思想。 情感态度与价值观 1、认识到人通过一定努力可以掌握自己的命运,一味地迷信上天、屈从于命运不可取。 2、引导学生从中找到立身处世的借鉴 荀子（约前313-前 230）名况，时人尊而号为‘卿’，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而 改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。他是战国末期儒家学派中的 大师，是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到 过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交流 和讨论，并三次担任学宫祭酒（行礼时的首席）。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰 陵（今山东苍山县兰陵镇）令，著书立说，直到逝世。 乱世哲人——荀子 《荀子》现存三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方 面的内容。《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多 彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。 《荀子》：集百家之长， 论君子之道 1、天道观：荀子认为，“天”就是客观存在的自然界， 2、认识论：荀子指出：“凡以知，人之性也；可以知，物之理也” 3、人性论：在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。 5、教育观：荀子重视教育和学习的功能，这实际是他“天人相分”天道观及“化性起伪” 人性论的逻辑延伸。 传世名言 天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《天论》） 目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《劝学》） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 《劝学》） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》） 君子曰：学不可以已。（《劝学》） 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 水能载舟，亦能覆舟。（《哀公》） 整体感知 《天论》作为荀子思想的代表作之一，是一篇长文。在文章中，荀子提出了“天行有常” 和“制天命而用之”的鲜明观点，大胆反对当时流行的迷信天命、拜倒在自然面前的看法。 第 1 页 共 3 页 宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。 换个方法思考，可以使问题变简单；换个立场看人，可以更宽容处世；换种心态看人生，可以得到更多 美好。有时仅需换换角度，就可以改变自己的一生。 本文节选是属于文章的后半部，主要阐述“制天命而用之”的观点，充分体现他的人定胜天 的思想。 上天伟大并思慕它，哪里比得上把它当成物来畜养并且控制它呢。表现了人类积极探索 自然规律，并力图掌握规律，以更好地让自然为我所用的理想追求。 第1段：荀子用三个问句，表达了国家的治乱与天道无关的观点。 治乱天邪 （耶） 禹以治，桀以乱 （使动，使天下安定； 使天下混乱） 繁启、蕃长于春夏， 畜积、收藏于秋冬（状语后置） 大王荒之 （太） 文王康之（形容词使动，使……安乐） 此之谓也 （宾语前置） 小结：治乱（天邪，时邪，地邪）→非→诗曰由人（君） 社会的太平和动乱，是天决定的吗？回答说：日月星等天体运行和历法现象，这是夏禹 和夏桀同有的自然条件，夏禹凭借这样的自然条件把国家治理得很好，夏桀却把国家搞乱了， 所以太平和动乱不是天决定的。是时节变化决定的吗？回答说：庄稼在春夏都生长茂盛起来， 在秋冬则收获储藏起来，这又是夏禹和夏桀同有的自然条件，夏禹凭借它把国家治理好了， 夏桀却把国家搞乱了，所以治乱不是时节变化决定的。是地理条件决定的吗？回答说：庄稼 得到土地便生长，离开土地就死去，这又是夏禹和夏桀同有的自然条件