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第三章老年学的理论和研究方法 ppt课件 第三章老年学的理论和研究方法 ppt课件 第三章老年学的理论和研究方法 ppt课件 第一节 老年学的主要理论 第二节 老年学的研究方法 第三章 老年学的理论和研究方法 一、脱离理论 二、活动理论 三、连续性理论 四、老年亚文化群理论 五、年龄分层理论 六、相互作用理论 七、角色理论 第一节 老年学的主要理论 一、脱离理论 脱离理论又被称为撤退理论或休闲理论,是老年学家提出的第一个主要理论。其代表作是1961年出版的卡明和亨利所著《年事日增》 。 脱离理论认为,老年期生活被认为是和中年期生活不同的另一段生活,而不是中年生活的延续。老年人身心衰弱,不宜于继续担任社会角色,而应该脱离社会,这既有益于老年人,也有益于社会。 第一节 老年学的主要理论 脱离理论有四个主要的观点: 第一, 老年人身衰体弱,形成了脱离社会的生理基础。老年人身体机能衰退,社会参与能力和参与意识下降。 第二, 老年人的脱离过程可以由老年人启动,也可能由社会启动。老年人主动退却,减少活动是老年人启动的脱离过程;社会对老年人的排挤、歧视和强制性退休制度,是社会启动的脱离过程。 第三, 老年人的脱离状态有利于老年人晚年生活,也有利于社会继承。 第四, 老年人的脱离过程具有普遍性和不可避免性。 缺点: 在一定程度上反应了老年期社会老龄化的事实,但总的基调是消极、被动的,忽略了老年人人口现象的复杂性,过于简单化,忽略了老年人的个体差异、脱离所造成的弊端以及脱离的文化特征,将老年人脱离社会绝对化 活动理论在社会老年学领域中是一种占优势的理论,该理论源于美国学者罗伯特·哈维格斯特(RJHavighurst)对美国堪萨斯城的300个年龄在50~90岁的老年人的定期谈话的分析。 活动理论认为:进入老年时期,老年人所扮演的非强制性角色的来源越多,就越不会因为失去强制性的角色而情绪低落。在成年期,这种强制性角色通常置于首位。 二、活动理论 活动理论的观点基于四个假设之上 第一,老年人的角色丧失越多,参与的活动越少; 第二,老年人的自我认识需要在社会活动中形成和证明; 第三,自我认识的稳定性源于角色的稳定性; 第四,自我认识越清楚,生活满意度越高。 上述四个假设阐明了一种逻辑关系:即生活满意度源于清晰的自我认识,自我认识源于新的角色,新的角色源于参与社会的程度 缺点: 没有考虑到个性和社会地位、生活方式在老年人参与过程中的影响。如:同样的社会活动,有些老年人参与的非常愉快,而有些人却不感兴趣。此外,活动理论也未能有效的解释个人经历与晚年老年活动需求的关系。 连续性理论认为,人们中年期的生活方式会延续到老年期。换句话说,老年期的生活方式在很大程度上会受到中年期生活方式的影响。中年期开朗活跃者在进入老年期以后也会积极投入社会活动;中年期沉稳内向者在老年期一般不会热衷参与社会活动。 美国学者理查德(Richard)、利夫森(Livson)和彼得森(Peterson)曾对87位年龄在55~84岁的老年人的调试状况进行了分析,并按人格的调适状况将老年人的性格结构分为成熟型、摇椅型、防卫型、愤怒型和自怨自艾型五种。 三、连续性理论 具体反应: 成熟 型的老人能正确的认识自己和社会,既看到增龄的优缺点,又看到退休的不可避免性,坦然面对。 摇椅型的老人,消极依赖,满足于既成事实,不为工作和退休烦恼,对社会活动慢然置之。 防卫型的老人,性格刚毅,有独立见解,依赖于活动展示自己仍具有独立性。 愤怒型老人,时常感觉到年龄的极度威胁,始终处于不稳定的状态,对自己、他人、社会满腹怨言。 自怨自艾的老人,认为自己是凄凉的失败者,生活于一种自我怨恨、压抑不舒展的心境中。 连续性理论的缺点 1、将能否遵循早期阶段个性特征视为老年期结果良好与否的标准,忽视了个体特征的具体内涵。比如,调试不顺利的愤怒型和自怨自艾型无论在中年期还是老年期,都不会有良好的生活方式。 2、个性是发展的。 3、个性的变化与社会变化有密切的关系。 老年亚文化群理论最初由美国学者罗斯(Rose)提出,该理论旨在揭示老年群体的共同特征,而老年亚文化群是老年人重新融入社会的最好方式。按照罗斯的观点,只要同一领域成员之间的交往超出和其他领域成员的交往,就会形成一个亚文化群。老年人口群体正是符合这个特征的一种亚文化群体。 老年亚文化群理论指出了老年人活动和地位的一般特征,但该理论并不能应用于所有情况和所有老年人。 四、老年亚文化群理论 年龄分层理论由美国学者M.W.莱利(Riley)和A.福纳(Foner)提出,该理论以社会学创立的角色、地位、规范和社会化概念为基础,分析了年龄群体的地位以及年龄在一个特定社会背景下的含义,形成一个理解老年人社会地位的框架和包括整个人生的
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