杨布打狗(列御寇作品)原文、翻译及赏析.pdfVIP

杨布打狗 先秦:列御寇 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。 杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来， 岂能无怪哉？” 标签 哲理、故事 译文 杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下 白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布 十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说： “你不要打狗，如果换做是你,你也 会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎 么能不感到奇怪呢?” 注释 杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居曰：名叫。衣：穿。素：白色的。 雨：下雨。衣：上衣，这里指衣服。缁：黑色。反：同返返回，回家。知：了 解，知道。而：连词，表示顺承。吠：（狗）大叫。怒：生气，愤怒。将：打算。 扑：打、敲。子无扑之，子：你犹是：像这样。向者：刚才。向，从前，往昔。 使：假使，假若。岂：怎么。无：同“毋”，不，不要。怪：对……感到奇怪。 衣素衣：穿着白衣服。 赏析 杨布出去时穿的是白色的衣服，下雨了，环境条件变化了，他换了黑色的衣 服，杨布依旧是杨布。但是他家的狗却无视这些变化，冲着换了装的杨布狂吠。 原来狗只忠实于那个穿白衣服的杨布，却不理穿黑衣服的杨布！杨布的狗只看衣 服不看人，结果咬错了人。狗犯这样的错误并不可笑，人看问题，如果只注意表 面现象，不抓住本质特征，同样会犯类似的低级错误。现实生活中，没有一成不 变的东西，不变是相对的，变化是绝对的，不能用旧的眼光看待变化了的事物， 要学会透过现象看本质。 中心：当别人因为表面现象误解自己的时候，我们一定要清醒，说明真相， 消除误解。而不能像杨布那样发火解气，那不利于问题的解决，弄不好会激化矛 盾。 关于作者 列御寇，名寇，又名御寇 （又称 “圄寇” “国寇”），相传是战国前期的道家人， 郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》 “道家”部分有 《列子》八卷，早已散失。