余秋雨文化苦旅读书笔记.docxVIP

余秋雨文化苦旅读书笔记 《文化苦旅》有历史上的匆匆过客，有漂泊一生的落魄文人，有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。现在就和第一范文网小编一起来欣赏一下余秋雨文化苦旅读书笔记，喜欢请点赞。 余秋雨的“文化之旅”非常精彩。从文人的角度，他带我们走遍了中国的南北，融古今于一身，写下了中国的各种风景。 不得不承认，余秋雨果真是文学大家。他写的文字，有时婉约秀丽，有时却又雄浑壮阔，我最爱的是他在《青云谱随想中的一段“他的天地全都沉沦，只能在纸幅上拼接一些枯枝、残叶、怪石来张罗出一个个地老天荒般的残山剩水，让一些孤独的鸟、怪异的鱼暂时躲避。”写的无比凄婉悲凉。 久违的心是酸的。“这里真的很安静”中有几个词。也许他们不敢，也许他们不想。他们把头转向另一个方向躺下。他们不再担心自己的肚子，不再怀有深深的仇恨，甚至不再扫过他们曾经错过的每一天的眼角。“ ‘这些战俘白天在英军的监视下做苦工，到了夜晚空下来，就聚集在宿舍里密谋。他们决定，寺内寿一的墓碑必须采用柔佛(今属马来西亚)南部的一座石山上的石料，因为这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战，好多石块就浸染了日本军人的鲜血。他们要悄悄派出几个目睹当年激战的人去，确定当年日军流血最多的地方，再从那里开采巨石，躲过人们耳目，拼死长途运来。 这是一个多么伟大的国家啊！太可怕了，太令人毛骨悚然了。 更多精彩，自己去看。 “文化之旅”我把它当成一本床边书，每天读几章。在这本书中，有历史上的过客，有漂泊一生的失意文人，有时间守护古代文化遗产的樊秦后裔，有剥夺美的朴素、善良和无知的人。 深刻地刻画了一个又一个文化的侧面，令人为之汗颜。让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟，并在叙述中多次插入对坟的描写。无论什么坟，都标志着一个人的死去，这个人的一生也许凄惨黯淡，也许风流千古为万人景仰，抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古，至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。或许他认为死亡比活着更美好些吧。 有些东西足以保持记忆。至少蝴蝶来到了这个世界。他说：“只要历史不阻挡，时间不倒退，一切都会变老。当你老了，你会变老，和平地给世界一种善良的美。假装天真是最残酷的自虐。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老人是令人遗憾的。让历史回到真理和生活中来。”处理。-这是人类的伟大智慧。 在《道士塔》一文中，作者余秋雨表达的是对王道士深深的恨，而我，从中看到的是当时中国的弱。 20世纪初，中华民族的瑰宝莫高窟由道士王元礼掌管。然而，王道人认为壁画太暗，用石灰粉刷；他还打碎了简单的中间座雕塑，重建了几座奇怪的雕像；他还将挖掘出的文物送往首都各个官员的家中。当那些被敦煌文物吸引的外国探险家想用大量的金钱交换文物时，王道人只收到很少的物品，甚至主动将文物交给这些外国人。 看完这个故事时，我真恨这个王道士，他就是个卖国贼，可是再仔细想想，又觉得他很可怜。王道士是个没有文化的农民，那时候的农民根本吃不饱饭，可以赚到点零碎银子是很不容易的，更别说接受教育了。当时的大多数人都不知道这些文物有多么珍贵，即使王道士他知道，但在吃不饱饭的情况下，他也一定会把文物卖掉的，因为他要吃饭，要活下去。毕竟，像朱自清那样“宁死不吃美国救济粮”的有气节的人是少数。而“涂墙砸像”让人啼笑皆非的故事，是王道士个人的审美观与敦煌壁画完全不和造成的。因为当时的中国农民都读不起书，没有接受过什么教育，他不知道这些壁画也是一种美，这些文物有多么的珍贵。 王道人并不可恶，而是愚蠢而可悲。可恨的是，中国当时是一个弱国。在一个弱国，人们吃不饱，穿不暖的衣服；一个强大国家的生活正在蓬勃发展；弱国的大多数人不能上学，而强国的大多数人接受了教育；一个弱国意味着国内的人民被分散注意力，而一个强大的国家意味着所有的人团结一致。“王道人”是一个民族悲剧！ 经过几代中国人的努力，我们现在已经迈上民族复兴的道路。毛泽东、周恩来带领人民打跑了日本鬼子，并为新中国的富强奋斗一生;科学家钱学森放弃了美国锦衣玉食的生活，毅然回国报效祖国;马云创建了淘宝公司，不仅使我们的购物生活更轻松，还使许多人实现了“做老板”的愿望。再回到我们的身边，每一个普普通通的人，有老师、司机、农民、消防队员还有环卫工人……他们都正在为中国能成为强国而奋斗着。假如中国是一列火车，14亿人就是火车上的零件，少了一个火车就会减速，零件多了火车则会跑得更快。 周恩来曾经说过，“为中国的崛起而学习”。作为一名普通中学生，我们应该为中国的繁荣和中华民族的伟大复兴而学习。 余秋雨的心里埋藏着中国的文化。《文化苦旅