《病隙碎笔》读书心得2022.docxVIP

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  • 2022-03-30 发布于天津
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Word文档 PAGE 1 《病隙碎笔》读书心得2022 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一,我想没人会反对吧?因为他影响了好几代人!正是在这样不断的苦难之下,史先生写下了病隙碎笔。不知道你又没有读过《病隙碎笔》这本书?下面是我我细心收集整理,为您带来的《《病隙碎笔》读书心得2022》,欢迎大家与身边的伴侣共享吧! 《病隙碎笔》读书心得2022【篇一】 三年前,在轮椅上坐了三十个年头的史铁生的生活中没有消失奇迹,反而又有新的灾难降落。由于双肾功能衰竭,从今以后,他必需靠血液透析维持生命了。当时,一个问题立即使我——我信任还有其他很多喜爱他的读者——满心忧虑:他还能写作吗?在瘫痪之后,写作是他最终找到的活下去的理由和方式,假如不能了,他怎么办呀?现在,仿佛是作为一个回答,他的新作摆在了我的面前。 史铁生把他的新作题做《病隙碎笔》,我知道有多么准确。他每三天透析一回。透析那一天,除了耗在医院里的工夫外,坐在轮椅上的他来回医院还要经受常人想象不到的折腾,是不行能有余力的了。第二天是身体和精神状况最好(能好到哪里啊!)的时候,唯有那一天的某一时刻他才能动一会儿笔。到了第三天,血液里的毒素重趋饱和,体况恶化,写作又成奢望。大部分时间在受病熬煎和与病搏斗,不折不扣是病隙碎笔,而且缝隙那样小得可怜! 然而,读这本书时,我在上面却没有发觉一丝病的愁苦和阴影,看到的仍是一个沐浴在思想的光辉中的开朗的史铁生。这些断断续续记录下来的思绪也毫不给人以细碎之感,倒是有着内在的连贯性。这部新作证明,在自己的写作之夜,史铁生不是一个残疾人和重病患者,他的自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域,思索着生与死、苦难与信仰、残缺与爱情、神命与法律、写作与艺术等重大问题,他的思索既执著又开阔,既深刻又平易近人,他的写作之夜依旧充实而完整。对此我只能这样来解释:在史铁生身上业已形成了一种结实的东西,足以使他的精神历尽苦难而依旧健康,备受打击而不会崩溃。这是什么东西呢?是哲人的才智,还是圣徒的信念,抑或两者都是? 经常听人说,史铁生之所以擅长思索,是因为残疾,是因为他被困在轮椅上,除了思索便无事可做。假如他不是一个残疾人呢,人们信念十足地推断,他就确定不会成为现在这个史铁生,——他们的意思是说,不会成为这么一个优秀的作家或者这么一个才智的人。在我看来,没有比这更加肤浅的对史铁生的解读了。当然,假如不是残疾,他或许不会走上写作这条路,但也可能走上,这不是问题的关键。关键在于,他的那种无师自通的哲学才智决不是残疾解释得了的。一个明显的证据是,我们在别的残疾人身上很少发觉这一显著特点。当然,在非残疾人身上也很少发觉。这至少说明,这种才智是和残疾不残疾无关的。 关于残疾,史铁生自己有一个清楚的熟悉:人所不能者,即是限制,即是残疾,在此意义上,残疾是与生俱来的,对全部的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制,这是才智的起点。两千多年前,苏格拉底就是因为知道人之必定的无知,而被阿波罗神赞为最才智的人的。众所周知,苏格拉底就不是一个残疾人。我信任,史铁生不过碰巧是一个残疾人罢了,假如他不是,他也肯定能够由生命中必有的别的逆境而觉悟到人的根本限制。 人要能够看到限制,前提是和这限制拉开一个距离。坐井观天,就永久不会知道天之大和井之小。人的根本限制就在于不得不有一个肉身凡胎,它被欲望所支配,受有限的智力所指引和蒙蔽,为生存而受苦。可是,假如我们总是坐在肉身凡胎这口井里,我们也就不行能看明白它是一个根本限制。所以,才智就似乎某种分身术,要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分别出来,让它站在高处和远处,以便看清晰这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。 从肯定意义上说,哲学家是一种分身有术的人,他的精神性自我已经能够非常自由地离开肉身,静观和俯视尘世的一切。在史铁生身上,我也看到了这种力量。他在作品中常常把史铁生其人当做一个旁人来观看和谈论,这不是偶然的。站在史铁生之外来看史铁生,这几乎成了他的第二本能。这另一个史铁生时而居高临下俯瞰自己的尘世命运,时而冷眼旁观自己的执迷和称赞自己的妄念,当然,时常也关切地走近那个困顿中的自己,对他劝告和开导。有时候我不禁觉得,犹如罗马已经不在罗马一样,史铁生也已经不在那个困在轮椅上的史铁生的躯体里了。或许正因为如此,肉身所遭受的接二连三的灾难就损害不了已经不在肉身中的这个史铁生了。 看到并且接受人所必有的限制,这是才智的起点,但才智并不止于此。假如只是忍受,没有挽救,或者只是超脱,没有超越,才智就会沦为冷漠的犬儒主义。可是,一旦寻求挽救和超越,才智又不会仅止于才智,它必不行免地要走向信仰了。 其实,当一个人熟悉到人

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