安徽省六安市新安中学2020-2021学年高一下学期期中考试历史试题(原卷版).docVIP

安徽省六安市新安中学2020-2021学年高一下学期期中考试历史试题(原卷版).doc

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新安中学2020-2021学年度第二学期高一年级期中考试 历史学科试卷 一、单选题 1. 人类社会的发展是一个从低级阶段向高级阶段进步的过程,从氏族社会到国家应运而生的根本原因是( ) A. 女子在家庭中的地位衰落 B. 男性的力量超过女性 C. 氏族部落的战争频繁 D. 社会生产力不断提高 2. 《汉谟拉比法典》中有如下描述:“若贵族使平民及奴隶眼睛受损可以免于罚款。平民使得奴录的眼睛受损只需要赔付一半的费用,奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油,灌铅。”可见,这部法典 A. 确立了中央集权制 B. 具有浓厚的神秘色彩 C. 标志着西亚的统一 D. 维护统治阶级的利益 3. 波斯兴起后,迅速建立起地跨亚欧非三大洲的帝国。波斯在地方广泛实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约,并对国王负责。这一做法的根本目的是 A. 加强君主专制统治 B. 完善官僚政治体系 C. 保证对外战争胜利 D. 防止官员贪污腐化 4. 新的考古学证据表明,在距今4000年以前,原产西亚的小麦经中亚地区的西南部传入中国境内;同时,原产中国的小米也已经从河西走廊地区向北进入欧亚草原地带,向西传播逐步成为分布在欧洲中部的史前文化的重要农作物之一。这一考古学证据主要反映了 A. 文明发展的差异性 B. 文明传播的艰难性 C. 文明交流的双向性 D. 中华文明的先进性 5. 中世纪的西欧社会是不平等的社会,一个人从属于另一个人是这个时代的重要特征,依附关系在社会中自上而下无处不在。当时维系西欧这种社会关系的制度是 A. 封君封臣制 B. 行省制 C. 种姓等级制 D. 幕府制 6. 唐朝初年,遣唐使冒着生命危险来到中国,学习中国的文化和典章制度,对646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是 A. 天皇掌握了实权 B. 引进了中国先进的制度 C. 缓和了各种矛盾,稳定了政局 D. 使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 7. 佛教宣扬“众生平等”,认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行,死后才能进入“极乐世界”。这一教义的创立反映出佛教 A. 反对奴隶制度 B. 对印度种姓制度的不满 C. 追求政治平等 D. 肯定婆罗门的特权地位 8. “浮动园地”是一些在湖底丛生的杂草上面铺垫上湖土、由生长的杂草固定在湖底的浮岛。每次播种之前,农民们都要挖些新的湖土,铺在“浮动园地”上,因此,其表面随着一次次耕种而不断增高。然后,农民们再挖去表层的泥土,用于建造新的“浮动园地”,于是开始了一个新的循环。这种做法的直接目的是 A. 提高农产品的效率 B. 扩大农作物播种面积 C. 改变生态农业环境 D. 打破刀耕火种的状态 9. 1407年,郑和率船队来到古里(印度)后,赐给古里国王诰命银印,并对王公大臣赠送了丰厚礼物。而1498年,当达·迦马到达印度卡利卡特时,却试图霸占海洋控制权。这从本质上反映了 A. 中葡对外贸易理念有严重分歧 B. 两国对外政策的原则针锋相对 C. 农耕文明与工业文明存在差异 D. 两国远航性质和经济基础不同 10. 据美国历史学家统计,西方国家从事奴隶贩运900趟,所贩奴隶卖价1500万镑,净赚1200万镑。殷殷鲜血,累累白骨,不知道在波涛汹涌的大西洋海底深渊埋葬了多少黑人奴隶的骸骨。这一现象反映了 A. 世界资本主义市场形成 B. 非洲社会发展的落后性 C. 资本原始积累的血腥性 D. 三角奴隶贸易的艰难性 11. 随着蒙古帝国的分崩离析,丝绸之路的旅行不再像以前那么安全了,经过穆斯林和意大利商人之手,货物的价格往往已经涨得很高了,而欧洲人对亚洲商品的需要往往数量巨大。由此可推知,欧洲人开辟新航路的重要诱因是 A. 西欧资本主义萌芽的出现 B. 东西方贸易中的巨大诱惑 C. 丝绸之路被蒙古帝国切断 D. 欧洲人对黄金的狂热追求 12. 在新航路开辟过程中,有一位航海家坚信地圆说,他在西班牙王室的支持下,多次横渡大西洋向西航行,最终发现了新世界,这位航海家是 A. 哥伦布 B. 达.伽马 C. 迪亚士 D. 麦哲伦 13. 但丁被称为“中世纪最后一位诗人”,同时又是“新时期的最初一位诗人”,他在《神曲》中讲述了他游历地狱、炼狱、天堂的故事。这反映出 A. 人文主义者受到教会积极推崇 B. 近代人文思想带有神学印记 C. 文艺复兴推动了基督教神学的发展 D. 人文主义者仍坚持以神为中心 14. 请你根据表格提供的信息,完成“姓名”一栏的填写(  ) 姓名 国籍 称谓 名言 法国 启蒙思想家 教皇是“两只脚的禽兽”;教士是“文明的恶棍” A. 但丁 B. 达?芬奇 C. 伏尔泰 D. 达尔文 15. 马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直

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