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华南农业大学 2006- 2007 学年第一学期 《马克思主义哲学原理》期末考试试卷（ B 卷） 学号：  考试类型：（闭卷） 姓名：  考试时间： 120 年级专业：  分钟 一、单项选择题（每题一分，共 30 分） 1、在谁是历史的创造者问题上，主观唯心主义和客观唯心主义都认为 ( D ) A. 历史的发展是天意的体现 B. 英雄人物是神意或绝对精神的受托者C.杰出人物创造社会历史 D. 精神的力量主宰历史 2、唯物史观是真理，因为它 ( D A. 彻底抛弃了以往的历史理论 C.批判地考察了德国古典哲学  )  B. 吸收了人类的一切文化遗产 D. 提示了人类社会发展的普遍规律 3、生产力是社会发展的最终决定力量，这是 ( B ) A. 唯生产力论 B. 唯物史观的基本观点 C.唯心主义的观点 D. 庸俗唯物主义的观点 4、 在历史的真正创造者问题上，下述哪个观点是正确的 ( C ) “如古之无圣人，人之类灭久矣” 伟人的活动是“全部世界历史的灵魂” C.“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力” D.无伟人就无历史 5、生物物种的遗传和变异表明事物内部存在着（ B ） A. 肯定和否定两个方面 B. 质变和量变 C. 矛盾的同一性和斗争性 D. 主要矛盾和次要矛盾 6、辩证法所说的矛盾是指 ( B  ) A. 人们思维中的自相矛盾C.对立面的相互排斥  B. 事物之间或事物内部各要素之间的对立统一 D. 事物之间或事物内部各要素之间的相互依赖 7、主要矛盾和矛盾的主要方面原理在方法论上应坚持 ( C ) A. 均衡论 B. 一点论 C.重点论 D. 二元论 8、中国古代哲人荀子说： “天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ”这是一种 ( A ) A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点 9、在马克思主义普遍原理指导下，从中国的基本国情出发，走建设有中国特色的社会主义 道路。这体现了 ( B ) A. 矛盾的同一性和斗争性的统一 B. 矛盾的普遍性和特殊性的统一 C.事物发展的量变和质变的统一 D. 事物发展的前进性和曲折性的统一 10、“只见树木，不见森林” ；“一叶障目，不见泰山” 。这是一种 ( D ) A. 不可知论的观点 B. 相对主义的观点 C.庸俗主义的观点 D. 形而上学的观点 11、人们常说“前途是光明的，道路是曲折的” 。这句话体现的最主要的辩证法原理是 (  C ) A. 世界永恒发展的原理C.否定之否定规律  B. 事物普遍联系的原理 D. 质量互变规律 12、马克思主义揭示人的本质的出发点是（ D ） A. 人的自身需要 B. 人类的共同利益 C.人的自然属性 D. 人的社会关系 13、人的个性决定于（ A. 先天的禀赋 C. 生理状况  D  ） B. 家庭出身 D. 后天的社会实践 14、科学技术是生产力，它的科学含义是指科学技术是 (C ) 生产力的决定性要素 构成生产力的独立要素 C.能够渗透到生产力的其他要素中，并能转化为现实生产力D.现实的生产力 15、认识之所以能够不断地得到发展，其根本原因就在于 ( C ) A. 科学家们不断地发明创造 B. 自然科学和社会科学的不断发展与结合 C. 社会实践的需要 D. 人们追求知识的愿望 16、感性认识和理性认识的区别在于 ( B ) 感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 感性认识是对对象的认识，理性认识是对本质的认识 C.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本 D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验 17、中国明代的王守仁认为“一念发动处，便是行了。 ”这是一种 ( A ) A. 主观唯心主义实践论 B. 客观唯心主义实践论 C. 旧唯心主义实践论 D. 庸俗唯物主义实践论 18、．实践是检验认识真理性的唯一标准，这个标准 (D ) A. 是绝对确定的 B. 是不确定的 C.既是确定的，又是不确定的 D. 既是历史的，又是逻辑的 19、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是 ( C ) 辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B. 辩证法和形而上学的对立 C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D.可知论与不可知论的对立 20、唯物辩证法的实质和核心是（ B ） A. 质量互变规律 B. 对立统一规律 C. 否定之否定规律 D. 联系和发展的规律 21、辩证法所说的矛盾是（ D ） A. 对同一事物有两种不相容的判断 B. 思想与客观事物的不相符合 C. 对立双方相互联结、相互转化的趋势 D. 对立统一关系 22、区别量变和质变的根本标志是（ B ） A. 事物变化持续时间的久暂 B. 事物量的变化是否超出度的范围 C. 事物变化的显著与不显著 D. 事物质变是否引起新的