20《古代诗歌五首》理解性默写.docxVIP

PAGE PAGE 1 古代诗歌五首理解性默写 1、《望岳》中 造化钟神秀，阴阳割昏晓 两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。 2、《望岳》中表现泰山聚集大自然灵秀的句子是造化钟神秀，阴阳割昏晓。 4、《望岳》中表达了诗人敢于攀登人生顶峰的雄心壮志的句子是会当凌绝顶，一览众山小。3《望岳》中表现作者看到泰山云气、心胸为之荡漾的句子是 4、《望岳》中表达了诗人敢于攀登人生顶峰的雄心壮志的句子是会当凌绝顶，一览众山小。 6《登飞来峰》从正面表现塔高的句子是飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。7 6《登飞来峰》从正面表现塔高的句子是飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 7、 《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是 8《登飞来峰》：与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼” （“会当凌绝顶，一览众山小”） 两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 9《登飞来峰》从侧面表现塔高的句子是不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 10《登幽州台歌》中指生不逢时句：前不见古人，后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下! 11、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人后不见来者。 12、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。 13、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是： 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 15 、陆游的《游山西村》中，既描绘了农村明媚秀丽、变化万千的自然风光，又蕴含哲理的诗句是： ，。山重水复疑无路，柳暗花明又一村 15 、陆游的《游山西村》中，既描绘了农村明媚秀丽、变化万千的自然风光，又蕴含哲理的诗句是： ，。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 16 、陆游在《游山西村》一诗中描写山间水畔景色、寓含丰富人生哲理的千古名句是： ， 。山重水复疑无路，柳暗花明又一村 17 、昆明西山龙门有一副对联“高山仰止疑无路，曲径通幽别有天”。该对联的上联化用了陆游 《游山西村》中的诗句“ ， ”。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 18 、辛弃疾的词句“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”与陆游《游山西村》中的诗句“ ， ”有着异曲同工之妙。山重水复疑无路，柳暗花明又一村 19 、陆游《游山西村》一诗中“ ， ”两句写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界，现在常 用来形容进入一个别有天地的境界，富有哲理，给人启迪。山重水复疑无路，柳暗花明又一村 20、《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、洒脱的气概的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 21、《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句/以落花为喻，自然的融入心志的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 22、《己亥杂诗》欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”一诗句，又何尝不是一种新意呢？它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗？ 23、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《已亥杂诗》中所说的：落红不是无情物，化作春泥更护花