【个人整理】2021年河南中考语文文化常识强化练习名师资料.docxVIP

中考语文专项训练--文化常识专题 1、下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是( ) A．儒家学派的经典著作《论语》是语录体散文，《左传》《战国策》《史记》分别是 编年体、国别体、纪传体史书，《水浒传》《西游记》都是章回体长篇小说。 B．杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》， 都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受，处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。 C．鲁迅说过，对比是认识事物的好法子。小说《孔乙己》《故乡》和散文《从百草园 到三味书屋》都让我们领略了对比艺术的高妙。 D．《威尼斯商人》中，鲍西娅这一形象，集干练、智慧、仁爱于一身；斯威夫特通过 格列佛的奇遇，描述了英国统治阶层的斑斑劣迹；契诃夫的《变色龙》以辛辣的笔调刻画 了奥楚蔑洛夫的奴才嘴脸。 【答案】 B 【解析】试题分析：文学常 识正误的判断点是，作者名(字、号)、称谓、生活时代、 作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题抓住各句中文字信 息根据知识积累判断正误即可。 B 错，杜甫的《春望》侧重 抒发诗人触景伤怀、忧国思家 的痛苦心情。 【考点定位】【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记 A。 2、下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( ) A．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、 陶渊明的《桃花源记》。 B．对联“失马真成福 移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐 相马”“愚公移山”的典故。 C．古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十 岁、五十岁和六十岁。 D．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君” 是尊称对方的父亲。 【答案】 B 【解析】试题分析： B 项文学常识表述有错误。对联“失马真成福”并不是出自《马说》， 而是出自《塞翁失马》，而《塞翁失马》出自《淮南子》。因此“化用了‘伯乐相马’” 也不对。 3、下面关于文学常识的说法，不正确的一项是( ) A．法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球 》， 其代表作品还有《项链》《巴黎圣母院》《九三年》等。 B．同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶?母亲》中借助具体形象来表达， 而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。 C．．《论语》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行； 《庄子》属于道家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。 D．《桃花源记》借虚构的故事寄托社会理想，《五柳先生传》用传记的形式表现人物的 性格志趣，这两篇文章都是东晋诗人陶渊明的作品。 【答案】 A 【解析】试题分析：此题考查学生对文学常识的识记，要求学生牢记文学常识，不能混淆。 《巴黎圣母院》《九三年》的作者是雨果。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记 A。 4、下列文学文化常识说法错误的一项是( )(2 分) A.清明既是节气又是节日，和它有关的诗句有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等。 B.古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常说“拙见”，请教 他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”。 C. 《白杨礼赞》的作者是著名作家茅盾，《老王》是著名作家、翻译家杨绛先生的一篇散 文。 D. 《左传》即《春秋左氏传》，又称为《左氏春秋》，儒家经典之一。旧传为春秋时期左 丘明所作，是一部国别体史书， 答案.D 评分说明： (2 分) 《左传》是编年体史书。 5、下列关于文学作品常识及内容的表述，不完全正确的一项是( ) A．文学作品中祖母形象往往光彩照人。《童年的朋友》中外祖母把“我”从黑暗中叫醒， 领向光明；《月迹》中的奶奶是一位高明的教育家，不断把孩子心灵带进新的高尚境地。 B．寓言给人启迪。《黔之驴》告诉人们，不能被貌似强大的东西吓到，要敢于斗争，善 于斗争；《愚公移山》 启示人们，要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗。 C．细节常常独具魅力。《变色龙》中奥楚蔑洛夫脱下和穿上军大衣的细节，凸显了他的 机智灵活、处变不惊；《百合花》中多次提到百合花被子，起到了前后呼应的作用。 D．散文作为一种相对自由的文体，风格多种多样。有的深沉冷峻，如鲁迅的《二十四孝 图》；有的柔婉清丽，如郭沫若的《白鹭》；有的自然真挚，如巴金的《繁星》；…… 【答案】 C 6、下列歇后语中的人物和情节与《水浒传》无关的一项是( ) A．武松打虎——气概非凡 B．刘备遇孔明 ——如鱼得水 C．杨志卖刀 ——忍痛割爱 D．鲁提辖去当和尚——半路出家 【答案】 B 【解析】 B 项，歇后语中的人物和情节与《水浒传》无关。