大学语文第九单元苏轼与北宋文学.ppt

精选ppt 《临江仙》 《定风波》 词赏析 苏轼词欣赏 1、临江仙 2、定风波 《临江仙.夜归临皋》和《定风波》都作于苏轼政治上遭受挫折的时期，即被贬黄州期间。 　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 苏轼在乌台诗案谪贬黄州后，没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。《临江仙》一词便记载了他的这种旷达和恬淡。 ① 神宗元丰五年（1082）九月作于黄州。临皋，即临皋亭，长江边的水驿官亭，在黄州朝宗门外。作者元丰三年 由定惠院移居于此。 ② 东坡，本为黄州城东的旧营地。作者于本年春在此开荒植树，仰慕白居易在四川忠州东坡躬耕之事，遂名此地为“东坡”，并取以为号。③ 恨，感到缺憾。营营，为名利所纷扰。 ④ 夜阑，夜深縠（hu阳平），有皱纹的纱。縠纹，喻指水面上细小波纹  　词以夜饮醉归为由，即兴抒怀，展现了作者谪居黄州时期旷达而又伤感的心境。 上片叙写于东坡豪饮后醉归临皋之景。前两句点明了词人夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，见是一醉方休之畅饮。“仿佛”二字，刻画醉眼朦胧之态，真切传神。“家童”三句，写回寓所门前驻足叩门情事。词人虽连连敲门，然小童酣睡已久，鼾声如雷，于叩门声全然不觉。于是，词人索性不再敲门，当此万籁俱寂的深夜，转而拄杖临江，细听涛声。 　　苏轼一向认为“高人无心无不可，得坎且止乘流浮”。既然“执”（敲门）而不可得，随即便应转为“破”（倚杖听江声）。这一生活细节，是词人独特个性和旷达人生态度的又一次显现。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 下片是词人“倚杖听江声”时的哲思。“长恨”二句，化用“汝身非汝有也，……是天地之委形也”（《庄子·知北游》）及“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”（《庄子·庚桑楚》）之意，是词人当下对人生的思索和感叹。想平生颠沛飘泊，身不有己之时居多，何时才能不为外物所羁绊，任性逍遥呢？“夜阑”一句，亦景亦情，既写深夜无风而平静的江面，也象征词人此际宁静超然的心境，并引发尾二句的渴望和遐想。“小舟”二句，写词人面对平静江面，幻想着能如范蠡一样，驾一叶扁舟，远离尘世喧嚣，在江湖深处安闲地度过自己的馀生。此即孔子“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》）之意，体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。  　　全词的特点是叙事、议论、写景、抒情相结合，语言舒展自如，简练生动，表现了词人独特的语言风格。 　在情感上，飘逸旷达与悲凉伤感交织一处，是词人谪居黄州时期复杂心境的很好展示。在苏轼现存的362首词作中，“归”字竟出现105次，这是深可玩味的。李泽厚先生说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避”（《美的历程》）。 苏 轼 与 北 宋 词（2） 一、北宋词总论： 词在北宋时期，大致经历了前后两个阶段 前期 晏殊、张先、 晏几道、欧阳修 承袭“花间”余绪 柳永 开拓了词的形势和内容 后期 苏轼、周邦彦 将词推向繁荣和成熟 二、宋词的两大流派 —婉约派与豪放派 据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。’公为之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。 （一）婉约词 是指以温庭筠，柳永，李清照，周邦彦等词人为代表的词派，他们的词在表情达意时崇尚含蓄蕴藉，修辞委婉、表情柔腻，风格绮丽。充分发挥了词“专主情致”的特点。 婉约词出现较早，从唐五代以温庭筠(“花间词”鼻祖)为代表的花间词派开始，继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道，与欧、晏同时的柳永，虽在词的表现方法上大有改进，但仍未脱离婉约风格。之后，又有秦观、贺铸，李清照继起。 1、婉约词的主要表现内容及特点 所