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“馈公婆”也称“祭灶治馔”或“下厨房”,即让新娘子换下华丽的婚服,系上围裙,来到夫家厨房做一桌美味的饭菜,请公婆和男方家族成员品尝评价。 馈公婆的仪式不仅能体现媳妇的孝敬勤劳,也包含着新媳妇从此入主夫家成为主妇的含义。 成婿礼——回门 回门,即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜谒妻子的父母及亲属。 回门的风俗起源于上古,又称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”,南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通常在婚后第三天回门,又称“三朝回门”。 回门是婚后礼仪的最后一项仪式,新郎在女方家“姑爷”的身份藉此获得。 回门的意义在于女儿不忘父母养育之恩,女婿感谢岳父母的信任。 一对新人回门时,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。夫妇再返夫家时,岳父母通常还要送点礼物托女儿女婿献与亲家。 婚俗吉图 鸳鸯戏水 鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情、忠贞不渝的象征,是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率。 鸳鸯一旦结为配偶,便陪伴终生,即使一方不幸死亡,另一方也不再寻觅新配偶,而是孤独凄凉地度过余生。 凤凰于飞 凤凰作为白鸟之王和吉祥幸福的象征。古代人们经常将其比喻为夫妻,凤为丈夫,凰为妻子。 凤凰于飞,是出自《诗经》中的词语,原意为凤与凰在空中交尾,后用以比喻夫妻合欢恩爱,一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满。 凤凰于飞 龙凤呈祥 婚礼蛋糕的种类: 单层蛋糕 多层蛋糕 自定图案蛋糕 自制婚礼蛋糕 单层婚礼蛋糕 多层婚礼蛋糕 自定图案婚礼蛋糕 自制蛋糕 多层蛋糕的不同用意: 底层是供参加婚宴的宾客分享的; 中层是为未能出席婚礼的远方亲友准备的; 顶端多被新人精心保管,用来纪念周年婚礼或迎接他们爱情结晶的诞生,而婚礼蛋糕的顶端一般就是指那些精美的装饰物。 订制蛋糕过程中经济实惠的小妙招: 以鲜花代替糖花; 以杯装或块状蛋糕来拼接制作蛋糕底层。 亲吻礼 亲吻礼在西式婚礼中具有非同一般的重要意义。 只有当新郎和新娘行过亲吻礼之后,他们的婚礼仪式才被社会视为完整。因为亲吻是一种传递力量与灵魂交流的重要途径。 婚礼仪式上的亲吻礼标志着新娘状态的改变。当新郎撩起新娘的面纱,亲吻她嘴唇的时候,丈夫用自己的行动向人们宣告:他明确并接受她作为妻子的新身份。 通常情况下,伴随着婚礼仪式的结束,每一个宾客同样可以亲吻新娘。 点烛礼 西式婚礼中的点烛礼是通过点燃生命之烛,来请上帝见证一对新人的结合,祈求上帝赐福于一对新人。 点烛仪式开始前,放置在新人面前的蜡烛台上有三根蜡烛,位于两侧的称为“家庭之烛”,中间的称为“婚姻之烛”或“合一之烛”。 点烛礼一般分两个程序进行,第一个程序是点燃两侧的“家庭之烛”,第二个程序是点燃中间的“婚姻之烛”。 “家庭之烛” 分别代表新郎新娘此时此刻之前的生命,由新人双方的家人分别点燃,代表他们从父母那里所领受的信心、智能及爱心。“婚姻之烛”,由新郎新娘共同点燃,象征他们的生命从此融为一体,同享乐,共患难。 抛花礼 新娘的手捧花是婚礼中最重要的一束花。 按照西方人古老的习俗观念,认为气味浓烈的香料及香草是婚礼的守护使者,可以守护婚礼上的人们免遭厄运及疾病的侵害, 所以说新娘结婚的时候带上手捧花,就能得到上天的祝福和庇佑。 西式婚礼中,新娘要背向观众抛出手捧花,因此新娘的手捧花可以说是“幸福使者”,未婚女子在婚礼上接到新娘丢出的捧花,就会找到自己的幸福伴侣,成为下一位幸福的新娘。 婚后礼仪 成妇礼 成婿礼 成妇礼 拜宗庙 拜舅姑 馈公婆 拜宗庙 由于中国传统文化宗族制的特点,新娘想要成为夫家人,首先要得到夫家祖先的认可。因而,“拜宗庙”是新娘婚后成妇礼的第一步。 新娘要在结婚的第二天早晨在公婆、丈夫的带领下到家族祠堂里行“拜宗庙”礼,即拜谒列祖列宗。 在仪式程序的安排上,“拜宗庙”放在“拜舅姑”之前,因为新娘只有身份得到了祖先的认可,才有资格“拜舅姑”。 拜舅姑 拜舅姑,指的是新娘在新郎的陪同下,拜见男方家长及叔伯兄弟等家庭成员的仪式。 拜舅姑各地称呼不同,有“拜三”、“拜大小”、“分大小”之说,赣南客家人称“拜堂朝”,鲁南地区称“拜至亲”。 馈公婆 “龙凤花烛”,它是婚嫁活动的必须品。 “点花烛”亦称“点长明灯”或“点长命灯”,指新婚之夜,新人一起动手将新娘陪嫁带来的一对制成龙凤形状的彩绘蜡烛点燃,陈列在新房中。 俗谓左烛先燃尽新郎先逝,右烛先燃尽新娘先逝,因而又形成了“守花烛”的习俗。 洞房陋俗 听房习俗 闹完洞房之后,祝贺新婚的亲友各自散去,新婚夫妇闭
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