部编版小学语文古诗文《元日》原文+注释+翻译+赏析+试题.pdfVIP

元日 体裁：诗 题文： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 作者： 名字：王安石 年代：宋代 描述：王安石 （1021年12月18 日－1086年5月21 日），字介甫，号半山，谥 文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人 （今江西省抚州市临川区 邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。 欧阳修称赞王安石： “翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来 谁与子争先。”传世文集有 《王临川集》、 《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅， 词虽不多，但亦擅长，且有名作 《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过 于 《泊船瓜洲》中的 “春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 翻译： 原文 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 译文： 阵阵轰鸣的爆竹声中旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮 着新酿的屠苏酒。 原文 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 译文： 初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下以换上新的桃符。 赏析： 赏析一：创作背景 此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为 江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及 辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石 “越次入对”，王安石即上书 主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春 节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。 赏析二：思想内容 描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想 感情。 赏析三：艺术特色 这首诗表现的意境和现实，还有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及 积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著 名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施 行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美 新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机； “曈曈日”照着 “千门万户”，这 不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句 “总 把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含 有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。 这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新 的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。 赏析四：诗歌结构 首句 “爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题 目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句 “春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春 风，开怀畅饮屠苏酒。 第三句 “千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用 “曈曈”表现日 出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。尾句 “总把新桃换旧符”，既是 写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。 “新桃”省略了 “符”字， “旧 符”省略了 “桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。 “新桃换 旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。 考点： 一、必背名句 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 解释： 关键词：元日 农历正月初一，即春节。 关键词：爆竹 古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁 除：一年已尽。除，逝去。 关键词：屠苏 “指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏 草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 关键词：千门万户 形容门户众多，人口稠密。 关键词：曈曈 日出时光亮而温暖的样子。 关键词：桃 桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名 字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。