中国古代思想学术流派.pptxVIP

中国古代思想学术流派会计学第1页/共84页1.儒家学派2.道家学派3.法家学派4.墨家学派5.其他学派：阴阳家、 名家、 兵家 纵横家、 农家、 杂家第2页/共84页诸子百家的思想在今天大放异彩儒家法家墨家道家 ——主张仁政，以德治国——“以法治国”，变法革新——热爱和平、反对战争——人与自然要和谐相处第3页/共84页阴阳家（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍兵家：代表人物有孙子、孙膑（战争战略规律）名家：代表人物公孙龙（辩者，即刑名家。探讨事物的同一性和差别性问题,即逻辑学。）纵横家：著名的有苏秦、张仪（专门从事政治外交）。第4页/共84页杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。 第5页/共84页百家争鸣“百家”虚指，以形容学派之多，其中,影响最大的是儒、墨、道、法四家。 。 “争鸣”是指当时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同见解，展开争论。他们互相诘难，彼此吸收融合。第6页/共84页 儒 家 孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国人思想家政治理论家教育家儒家学派创始人。尊称“万世师表”“至圣”。 第7页/共84页 孔子的生平：姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，出生于没落的贵族家庭。是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，尊“至圣”。 第8页/共84页自小勤奋好学，受到良好的教育。曾先后担任过下级官吏和地方官；五十多岁担任司寇（最高司法长官）。后仕途失意，周游列国达十四年； 晚年，从事文化教育活动：相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。 孔子晚年整理《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》，是为“六经”，即儒家的经典第9页/共84页孔子的贡献1：思想：提出“仁”和“礼”：A、核心是“仁”的思想：“仁”者爱人；即主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 如何实行?—“克己复礼为仁”（克制自己，恢复“礼制”）；主张推己及人，“己所不欲，勿施与人”B、维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”（保守）第10页/共84页（2）政治方面： 主张“为政以德”；“节用而爱人”，使百姓“足食”，使国家“足兵”，取得“民信”；主张逐步改良；（3）教育方面： 主张“有教无类”，兴办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。（这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制度的教育有着质的区别，是划时代的进步。） 教育名言：（4）整理文献：《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》，是为“六经”，即儒家的经典。第11页/共84页结束第12页/共84页谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位？中国：其思想在当时未受太多重视,但被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流世界：儒家思想体系博大精深,在世界文化史上具有重要的影响其人：被推崇为圣人,受后人景仰孔子的哲学思想第13页/共84页季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死？曰：未知生，焉知死？务实态度对鬼神持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之。”把探究和解决人世间的实际问题放在优先位置 第14页/共84页3、墨家墨子，墨翟，战国初期鲁国人，墨家学派的创始人，著有《墨子》一书。他的思想代表了平民的利益“兼爱”、“非攻”“尚贤”、“尚同”、“尚力”“节用”、“节葬”提倡“非命”，反对命定论相信鬼神和天的存在 强调懂得战争的规律。 重视人的作用，利用和创造有利于自己的形势。 灵活利用战略战术。第15页/共84页3、兵家孙膑孟子第16页/共84页4-3、孟子的思想：主张实行“仁政”提出“民贵君轻”的民本思想提出“性本善”论养浩然之气。先义后利。影响:继承和发展------正宗.亚圣 对传统文化影响重大当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表第17页/共84页4-4、荀子的思想天行有常，制天命而用之认为人性本恶荀子主张礼法并用荀子有两个学生，一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。主张仁义和“王道”“君舟民水”的民本思想冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表第18页/共84页比较孔子、孟子和荀子的思想主张荀 子孔 子孟 子仁的思想仁者爱人仁义仁政政治思想以德治民民贵君轻君舟民水人性论性相近性善论性恶论第19页/共84页探究：古代民本与社会主义民主思想比较思想古代民本思想社会主义民主思想前提封建君主专制社会主义人民当家作主本质以君为本人民作主目的维护君主专制统治发展社会主义民主，维护广大人民根本利益实现手段轻徭薄赋、清官党的领导、建立健全相关制度、依法治国官民关系君臣、主仆公仆（民主官仆）第20页/共84页三种不同的社会发展观：老子：历史倒退观（主张退回到小国寡民状态）孔子：历史发展是以沿袭为主（主张逐步改良政治）韩非子：社会不断发展变化，历史是向前发展的（主张变法革新）第21页/共84页中国