风水理论与建筑选址营造培训课件.ppt

风水 · 城市 · 建筑 2010.4.9 重要参考文献： 1、井图式与中国传统建筑文化 2、建筑营造意识中的人地关系 3、风水的辩证思考 第一页，共四十一页。 第二页，共四十一页。 第三页，共四十一页。 第四页，共四十一页。 风水 · 城市 · 建筑 井图式 建筑中的井图式 风水的释义 风水的辩证 天人关系 人居环境 第五页，共四十一页。 一 井图式 井的发明带来了原始的农业文明，井田制盛于西周，井田的疆理规划所构成的九宫形平面形式——井的图式，对后世产生极其深远的影响，本文以大量的史料，来研究井的图式意义以及在中国传统建筑中的表现。 1.井的发明 发明之前： 人类大都选择河流岸边或近水的台地作为聚落点，这样可以兼顾了村落对取水和防涝两个方面的要求，母系氏族公社村落遗迹如西安半坡村和临潼姜寨等的聚落形态，就是这种“择中”现象的典型例子。 第六页，共四十一页。 发明之后： 井的发明，使大量的土地得以开发。农耕的范围也从河边湖畔扩大到只要能掘井取水的地方，可见井的发明对农业生产的重要意义，我国古代传说中的烈山氏和共工氏，就是以擅长开荒种地和平治水土筑成的谷物之神——稷和土地之神——社。对以农业生产为主的民族来说，“社”和“稷”是社会经济的基础。 1.井的发明 第七页，共四十一页。 1.井的发明 井的意义： 井的雏形是圆形的，是一个挖得较深并可以取水的土坑。夏代的井是方形的，人们已经能够很好的维护井壁而使井挖得更深更牢固。“井”字古时作“井”、“丼”，在井中心的这一点是取水工具，而外围是当时井壁维护结构的形式——井干式。古汉字是象形文字，因此我们可以通过解字来研究其涵义。“田”字古时作“ ”，掘井是为了取水，水是农业的命脉，田是耕种的土地，因此，“田”由“井”而生。“耕”字亦写作“畊”，耒是农具，可见“耕”也由“井”而生。“井”是农田耕种的代名词。 第八页，共四十一页。 2.井的图式 井田制： 井田制度是奴隶制国家的经济基础，体现了我国奴隶社会生产关系的主要部分。在西周时期，得到了进一步发展。 井田的疆理，一般是以每一方块为一百亩（约今31亩多）作为一个耕作的单元，称为一田，亦称一夫、一家，纵横相连的九田合为一井（图1），面积为一平方里。井已成为疆理土地的计量单位。“八家共一井”指出了井的位置以及一口井取水灌溉的服务规模（图2）。 图1 一井合九田 图2 八家并一景 第九页，共四十一页。 2.井的图式 九田： 九田，即九畴，在九宫的九格中按一定的规律放进1-9九个自然数，就成为九畴之图（图3A），这是井文化“数”的表现。我们也可以把这九个自然数放在米字格的九个交点上，产生九畴之图的另一种形式（图3B）。按照正向或斜向相邻的三个数字为一组，可得出八组数字。 以5为中心的四组数是： 4 5 6 3 5 7 8 5 2 9 5 1···数集（1） 周边上的四组数是： 4 9 2 8 1 6 4 3 8 2 7 6···数集（2） 上述八组数中，每一组三个数的总和都是15在数集（1）的每一组三个数中，两边数字与中央5的差值分别是： 1，1，2，2，3，3，4，4·····数集（3） 图 3A 图 3B 第十页，共四十一页。 2.井的图式 九宫： 九宫（图4A），即九田，“宫”是宫室，是建筑。因此，宫田之别如同国野之别。司马法说：“王国百里为郡，二百里为州，三百里为野。”“国”就是王国，就是城市。 从九宫的中心向外发射，有八个方向，由此构成的图示是九宫的另一种形式，即米字形。米字格（图4B）的九个交点与九宫的九格是一一对应的。九宫图示是井文化“象”的表现。 图 4A 图 4B 第十一页，共四十一页。 2.井的图式 八卦： 八卦是以阴阳符号组成的乾坤、震巽、坎离、艮兑八种基本图形，用以象征天地、雷风、水火、山泽八种自然现象。伏羲八卦称为先天八卦，文王八卦称为后天八卦（图5、6）。先天八卦为道、为体，后天八卦为器、为用[6]。把后天八卦按相应位置一一放入九宫中，就成为八卦方位图（图7）。 图6 文王八卦 图5 伏羲八卦 图7 八卦方位 第十二页，共四十一页。 2.井的图式 五行： 五行图示是宇宙运行的根本规律之一。五行之说源于《尚书·洪范》，五行是指金、木、水、火、土五材，代表圆、直、曲、锐、方五属性；相对应的颜色是白、绿、黑、红、黄五土；相对应的方位是西、东、北、南、中，称之为白虎、青龙、玄武、朱雀、螣蛇。五行方