国产影片对外传播中的民族性挖掘.docVIP

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国产影片对外传播中的民族性挖掘 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:国产影片对外传播中的民族性挖掘 1 一、创作中的“民族性”挖掘 2 二、“民族性”的对外文化传播 4 三、结语 6 文2:国产影片催眠大师中的图形设计心理学 7 一、《催眠大师》中应用图形的分类 7 二、图形应用的位置 8 三、图形对作品《催眠大师》发挥的设计心理学作用 10 参考文摘引言: 12 原创性声明(模板) 12 文章致谢(模板) 13 正文 国产影片对外传播中的民族性挖掘 文1:国产影片对外传播中的民族性挖掘 民族题材电影文化身份的找寻、叙事主体的转变、文化自觉的苏醒、女性意识的复苏等都为该类电影寻找到了新的发展维度、发展空间。对于一个特定人群来说,一直存在的一个问题是,要持续发展抑或是要坚持传统。这其实就是中国与西方、民族性与现代性、传统与现代、传统与个性发展的冲突和矛盾。 一、创作中的“民族性”挖掘 俯瞰最近的电影制作,尤其是民族题材的,可以看出很多改变,很容易从中得到以下结论:从描写过去转为描写现在,电影的叙事从理想转为现实。从更高层次的“民族性”转为对人物内心的描写,尤其是在人性基础上的感情以及观念的描写。 首先是《唐卡》,所谓唐卡,是卷轴画的一种,多用彩色绸缎装裱后悬挂。唐卡同时也是中国民族民间艺术中弥足珍贵的存留物,是一种自成体系的藏式美术模式,绘画内容涵盖了文化、政治、历史等很多重要主题。《唐卡》讲述了一个传奇故事,几近失明的制作唐卡的老者顿珠找寻能传递衣钵的弟子。在这部影片中,演员们有一个共同点,即都是藏族演员,自然的,这是一部藏语电影。虽然是传奇,但又并不传奇,电影本身对于“传奇”的刻画并不重,对于细节的描写则是出神入化,细微地表现出了之前提到的传统和发展的不同,尤其体现在传承的途径方法有所不同,使得观影人体会到了独具特色的西藏的信仰力量和主人公复杂深沉的心理活动,也间接地体现了制作者对于文化遗产和发展之间的矛盾产生的犹豫和担忧。在电影中,对于西藏的热爱以及对于西藏身为“永恒的家园”的希冀随处可见,无论是对于人物形象的刻画还是影片中的各种情节的描写都表达了这种感情,这也不难理解为什么制作者对于传统和发展的抉择如此地犹豫,一方面,制作者对于西藏独有的传统有着深厚的感情,并且对于西藏文化的现状有所担忧;另一方面,对于制作者来说,西藏的发展依然是十分重要的一环,对于西藏的热爱是他不能放弃发展的原因。虽然充满担忧,但是《唐卡》这部影片依然表达了对于传递传统的重视,同时也出现了更多的正能量,表达出更多的是未来希望的主题。 如果从模范传记电影的角度看,《索道医生》可以说在各个方面都达成了此类影片新的巅峰。影片取材于云南省福贡县拉马底村的一个乡村医生的故事,根据模范传记纯粹宣扬某种精神主义转为对于主人公精神世界的描写。电影凭着表现力极强的光影文字,借助富有创意的电影情节,生动形象地用简练的笔触写出了滑索行医的邓阿木对他事业的热爱。同《唐卡》一样,《索道医生》的演员也是本地的非职业演员,并且全是傈僳族的,是一部“傈僳语电影”。影片最大的特色就是原生态,原生态的环境、原生态的人民、原生态的人际关系都是这部电影的亮点。《索道医生》还着重描写了傈僳族富有民族特色的民族活动,比如上刀山下火海等。此类活动的叙述满足了观众的好奇心,也充分利用这类场景展现傈僳族的民族特点,尤其是重点表现了电影中人物的性格以及人性。影片对于傈僳族的生活方式也有很好的展现,并由此引出人物的理想与现实的矛盾,从而展开剧情。笔者认为这是一个颇具创意的表现方式,在体现艺术性的同时一举多得地勾勒了角色,推动了剧情,是导演天才的构想。作为一部英模传记影片,《索道医生》完美地展现了所谓生活和艺术的融合。艺术源于生活而高于生活,它虽然是一部典型的描写现实的电影,就像镜子一样反射了傈僳族人民真实的状态以及主人公的所作所为,但它又不是完全的平面镜,局部的扭曲则体现了制作者对于电影的理解,即表现出了相当的艺术性。《索道医生》以它的生活性和艺术性为我们展现了新的电影方向,也体现了制作人更高的艺术追求。 电影《阿米走步》总体来说是一部励志片,其中“阿米”以及“走步”分别是法文和藏文中的“朋友”,所以这部电影也被叫做《朋友,朋友》。本片着重表现民族与民族美好的情感,尤其是友谊,同时表现了甘肃和青海美丽的自然景观。故事的主线是一年一度的环青海湖国际公路自行车赛,是一个从矛盾到和解,最后升级为友情的常见励志剧情。该片的不同之处在于不同人群之间的对话以及随时能让人放松心情的美丽景色。对于笔者来说,这其中的美景不仅仅是为了让人放松精神,同样也起到了放松电影中人物精神的作用。电影中的不同民族不是中国的少数

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