五四新文化运动对马克思主义的传播作用.docVIP

五四新文化运动对马克思主义的传播作用 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：五四新文化运动对马克思主义的传播作用 1 一、五四新文化运动之前马克思主义的传播 2 二、五四新文化运动前期马克思主义的传播 3 三、五四新文化运动后期翻开了马克思主义传播的新篇章 4 四、五四新文化运动时期马克思主义传播的成果 6 五、结论 7 文2：对马克思主义的重新审视 7 【题目】卡斯托里亚迪斯对革命理论的重建 8 【第一章 第二章】卡斯托里亚迪斯其人 8 3 对马克思主义的重新审视 8 参考文摘引言： 23 原创性声明（模板） 24 文章致谢（模板） 24 正文 五四新文化运动对马克思主义的传播作用 文1：五四新文化运动对马克思主义的传播作用 鸦片战争是中国屈辱历史的开端。从此以后，中国的志士仁人从未停止过救国救民的奋斗，由器物而制度，从改良到革命，无数人东奔西走，上下求索。然而，从洋务运动直到辛亥革命，半个世纪的奋斗都以失败而告终。直到1919年，由于巴黎和会上中国所遭受的屈辱和失败而引发的五四运动，改变了中国的历史进程。这场伟大的群众性爱国运动，真正地传播了马克思主义，翻开了中国历史崭新的一页，让古老的中华民族重新焕发了青春活力。 一般来说，对五四运动概念的阐述有两种：一是从狭义上来说，具体指1919年5月爆发的为期半年左右的群众性爱国运动， 即政治的五四运动;二是从广义上来说，是指从1915年陈独秀创办《青年杂志》开始到20世纪20年代前期这几年的新文化运动， 并把1919年爆发的五四爱国运动视为分界点，将新文化运动划分为前期与后期，又称五四新文化运动，即文化的五四运动.本文从广义视角入手，在比较五四新文化运动前后马克思主义的传播的基础上， 探讨中国早期不同时段马克思主义的传播情况和五四新文化运动对马克思主义传播所产生的深远影响。 一、五四新文化运动之前马克思主义的传播 实际上，在五四新文化运动之前，马克思主义已经传入中国，但只是早期一些知识分子在文章中对马克思恩格斯的理论做了些零星的介绍。由于他们对马克思恩格斯理论的理解和认识是非常零碎浅显的，所以，并没有引起人们的特别关注。虽然没有真正意义上传播了马克思主义， 但这一现象为五四新文化运动时期马克思主义的广泛传播提供了素材的积累。19世纪后期，一部分洋务派的思想家开始简单提及马克思和恩格斯的思想，并试图将共产主义引入到中国传统文化之中，但在当时封建落后的环境下，所表达的马克思主义显然是不准确的，无法被人们真正理解。维新变法的失败证明了资产阶级改良的办法是行不通的，这时中国的一些先进知识分子便开始以不同的方式接触了马克思主义。 20世纪初，《共产党宣言》在日本出版，日本还翻译了多种欧洲语言的马克思和恩格斯的原著，由此日本出现了社会主义思想的高潮，各种有关社会主义的文章、报刊和书籍大量出现，中国在日本的留学生便开始研究、翻译这些欧洲原著的日译本和日本的社会主义著作。那时候，中国对马克思主义的了解，几乎全部来自留学生转译的日译本原著和翻译的当时日本出版的著作。后来，上海《翻译世界》杂志翻译了村井知至《社会主义》一书， 是中国翻译的第一部比较系统地介绍马克思生平和学说的著作。马克思主义也正是通过这些留日学生和国内各种组织派别创办的报纸、杂志等逐渐传入中国。 中国同盟会成立之前，以孙中山为首的资产阶级革命派开始有意地传播马克思主义，与改良派不同的是，他们以一种赞赏的态度介绍马克思主义，并开始陆续翻译马克思的著作。 五四新文化运动前，许多有志之士看到国家的落后和人民百姓所遭受的屈辱后纷纷奋起救国，在探索中国发展的道路上从未停歇。一些向西方学习如何拯救国家、拯救人民的先进知识分子，都只是在不同程度上传播了马克思主义，只对其做简单的介绍，而不是作为自己的信仰和行动指南。所以，无论是洋务运动、维新变法，还是辛亥革命，都因为缺乏科学系统的理论指导而以失败告终。 五四新文化运动之前，虽然马克思主义并没有真正地传播开来，但客观地讲，拓宽了中国知识界的视野，为五四新文化运动时期马克思主义的广泛传播做了积极的准备。 二、五四新文化运动前期马克思主义的传播 提及五四新文化运动，人们便会想到民主和科学两大旗帜和五四运动之后，马克思主义在中国的广泛传播。其实，1915年新文化运动刚兴起时，在《青年杂志》的一篇文章中，陈独秀就介绍了社会主义的成因及思想起源，谈到了马克思对社会主义的贡献，但是，他只是介绍了马克思主义，倡导的仍然是民主科学，并没有提倡社会主义以及在中国实行马克思主义。所以，五四新文化运动初期，马克思主义的传播仍然与之前的状况相差不大，但是民主和科学两大口号，为十月革命后马克思主义的传播提